问:
师父开示说把人家看成跟我一样。
我想起以前看过一个故事,有人问智者,智者答复提到要把别人当成自己,这是“慈悲”。
我想关于把人家看成跟我一样,是不是说,别人和我自己不等是站在相的缘起的角度说,
而把别人当成自己是站在空性的角度来说,是站在心境一如的角度来说的,境界都是唯心所现的,
您在白话佛法里面说我们现在在世间所受的物质实际上就是一个影子,六尘缘影,
我想是不是一切因缘所生法,都是空所浮现出来的浮光掠影罢了,其实刹那生灭,但是相千变万化,当体即空,空有从东跑到西面么?
空没有来去生灭增减,所以人生幻生幻受,虚妄的生老病死,都是妄,生是妄,老是妄,病是妄,死也是妄,美是妄,丑还是妄,现在看到师父也是幻觉啊,
生老病死是站在相上讲的,生命是妄想的产物,如果知道世界上的一切都是幻相,就必须离相;
即相离相,不必灭相,心中自然无相,了一切法无我。
我们因为没有认清楚这个世界所有的境本来就是假的,所以产生的虚妄的意识心,比如说强烈的执著,颠倒,愚痴,贪嗔痴,嫉妒等等妄心;虚妄的执著,虚妄的分别;但是用蜗牛来举例子吧,一只蜗牛头上两只触角,其实缩回来还在这蜗牛一体,若能打破六尘縁影,则见真心啊。
大海中尽管起了种种波浪,波浪从何而来?还是来自于海水。
体即无生,用即般若。体上来讲是一切法无生,起用则万善具足。心性本自具足圆满无缺,无欠无余,无有少法可得。
答:
思想上境界很高,行为上能够做到这样的话,以后就能超脱六道,师父法喜充满,对佛法理解非常深刻,在智慧中般若中。
---卢台长开示解答来信疑惑(一百六十五)2017-06-10
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