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【白话佛法笔记摘录】
4-7．破除我执、法执
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本篇原文
《白话佛法 第四册》视频合集
人间的善恶标准是：做好事就是好人，做坏事就是恶人。佛法上善恶的标准很高：凡是为自己的都是“恶”，为别人的都是“善”。
4-7
想学佛的人要学成佛，要破除二执。
“我执”，就是我自己非常执著于某一件事情，“我一定要做的，我必须怎么样”。这个就是自私的表现。
如果你把“我执”破除了，你就是阿罗汉果，像罗汉菩萨一样。
“我执”就是我执著要做某一件事情。
“法执”就是对人间的一切欲望和对事物的理解等等。
如果你破了我执、法执，你就成佛了。
如果每天都在为自己想的人、为自己做的人，他天天在增加我执。为什么说我执的人有私心呢？为什么他是恶呢？因为他每天想着“我要去跟他比，我要去跟他争斗， 我要去赢钱，我要去怎么样”，他就是增加那种恶业力啊。因为他天天在增加他的我执，也就是说他的意念很强。你们知道，有争斗、有比较就会有高低。为什么说为自己是恶？是因为它在慢慢不停地在聚集我执，我执时间长了就成了一种恶。
就算你在人间修了善法，如果你这个人还是执著于自我的话，实际上你就是增加执著，没有增加任何的功德和善事、善业。因为一个人为自己了，你再做多少好事也是在增加你的我执。
什么叫“法”？看到的东西都是成为一种法。你们要记住，永远要把自己的心态放平。 永远要做个好徒弟。永远要想到：我先想到人家，再想到自己。做人时不会先想到人家的人，你就永远不会被人家所想到。如果你不能破除执著，你就是恶。
今天不能破除你自己的私心，不能破除这个法执，对世界上任何事物的追求就会不停地上涨、不停地爆发你的私心杂念。因为执著于人间一切法， 就会生出烦恼障。烦恼障出来了，因为你想到自己“我想做什么了”，你就有烦恼了。因为你看不破一切在人间的事物本相。
讲话做事情要根据现实不停地转换自己的思维，那才是一个有智慧的人。
学佛一定要与时俱进。
所有得来的东西都是临时的。修心就是靠自己内心，要破除烦恼障，把自己的烦恼都破除，不要执著。法执就是所执障的根源。因为当你知道的太多而又分不清对错时， 你就会产生障碍，然而障碍的根源就是法执。
“不见一法”，看不见一个法门。人间的法、所有的物品、所有的法都没有。就像佛教讲的，“万法皆空”。 我们所看见的任何东西、任何事情都是法。不见一法是寂， 寂中能静，寂中能照。照到自己，照到自己的心，照到自己的所作所为、自己所有在做的事情，要照到五蕴皆空。
因为你寂了，所以你能静；因为你静了，所以你能照见自己五蕴皆空，所以叫“观自在”。
“观自在菩萨”，这是观世音菩萨的另外一个法号。“观”就是观想， 能够照到自己的心、自己在做一些什么事情。
当你的心完全寂静下来后，你就是菩萨啊。你能够看到自己自在的本性，不就是观自在吗？那就是看到自己自身的佛啊，看见自身的菩萨啊。要想得深一点。
人间的善恶标准是：做好事就是好人，做坏事就是恶人。佛法上善恶的标准很高：凡是为自己的都是“恶”，为别人的都是“善”。
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发表于 2020-5-13 07:41:57