问:
师父在白话佛法第十册42篇开示:
“真正的大智慧,不是世间人的智慧,要懂得,智慧实际上称为般若总相智。
总相智的意思是能够分辨人间的智慧,能够分辨人间你有没有智慧的人叫拥有总相智,实际上就是般若别相智,也就是说,你的智慧能够鉴别所有的相智就是智慧。
所以你们看,有智慧的人别人在边上吹牛,他是不声不响的,那种内涵的东西就叫般若。一个人碰到事情自己能够马上知道自己应该怎么做,这个人就是拥有般若别相智;
能够知道和理解别人的习惯,能够理解别人的人,就叫般若一切智,一切他都明白,所以一个能够理解别人的人就是菩萨。”
请问,总相智、别相智、一切智,般若层次不同吗?若为层层递进,如何对应成所作智、妙观察智、平等性智和大圆镜智,法界体性智理解?
弟子认为:成所作智、妙观察智、平等性智和大圆镜智,这四种智慧都是佛智,并不是递进关系,拥有智慧就同时拥有了四种智慧。
与总相智、别相智、一切智、法界体性智,有一一对应的关系,
总相智对应的是妙观察智,
别相智对应的是成所作智,
一切智对应的平等性智,
法界体性智对应的是大圆镜智。
请指正是否正确?
答:正确。总相智、别相智、一切智,跟最后的佛智完全是匹配的,是层层递进的。
---卢台长开示解答来信疑惑(二百二十七)
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