你对某一件事情的处理，要让人家感觉到，就要看你自己的实际行动了。你做出来的行为，能够符合这个标准， 你就过去了；你做出的行为不符合，实际上你就错了。没有任何理由可以解释的。你们这些徒弟中有很多很喜欢解 释的，我希望你们少解释——越解释越糟糕，越讲话多的 人，越糟糕。如果你们不信的话，吵架的时候你们解释好 了，解释到后来越来越糟糕。笑嘻嘻的，不讲话了，肚子 里一本帐，称为智者，就是全部明白了。师父举个例子： 下象棋的时候，那个人走一步，对方马上笑了。为什么？ 他这么一步棋，接下来他想怎么走，对方全知道了。这不叫智者吗？下象棋下得好的人，经常是这样。你说哪个是智者啊？聪明的人全知道你走哪一步棋。不要讲，不要解释——最高境界。什么都讲，这种人有智慧吗？学佛要学高尚的东西，要学高尚的境界。被人家侮辱了，被人家冤 枉了，都要能够忍耐。你自己行动做出来，今后将来人家看得到的，用不着嘴巴多讲。到了末法时期，嘴巴不是多讲的时候，是多念经的时候。看看现在跟着师父学的几百 万人，他们每天都差不多念经4、5个小时呢。你们徒弟 告诉我，你们每天念经多长时间啊？
“觉者”就是我什么都觉悟了，我什么都明白了，对 宇宙人生的根本道理有着透彻觉悟的人——这句话的意思就是：我已经明白了，人生出来就是会死的，人的一生就 像过路客一样，人是生不带来，死不带去，孩子也不是你 的；我什么都明白了，宇宙就这么回事，成、住、坏、空 啊；我什么都知道了，你们用不着跟我讲，我知道要修来世啊，要修到天上去，所以我不会为人间的事情烦恼，我不会为人间的事情去争，痛苦来了，我也承担，那是我上一辈子的冤结。什么都明白了，那叫觉者，那才是佛啊。
你们一个星期不听师父讲，马上脑子就糊涂了。我告 诉你们，在单位里，环境一变化或人在一个地方呆的时候长了，就会入乡随俗。天天有人请吃饭，天天嘴巴里讲的 都是钱啊、名啊、利啊，听得人心慌意乱，觉得从澳大利 亚回去自己就像傻瓜，你就觉得他就是不得了啦，其实让你进入世俗的痛苦中。很多日本人到中国来投资什么东西， 还有香港老板，他们到海外国家来一个星期，必须回到当 地去一次。如果他一个月不回去的话，他在海外时间呆得长了，他就和自己本国当地的社会潮流脱节了，他就觉得他跟不上所在国的情况。实际上是跟好情况，还是跟差情 况呢？就像你们一样，你们一个星期不来听课，为什么师父星期三这么严格啊？因为你们不听课，你们就会倒退， 你们就会越来越沉迷在钱、名、利上。不信，你们试试看？ 你们听听周围的同学，谁发财了，谁有钱了，谁有几幢房 子了，听到你觉得自己不应该在这里了。我有很多同学， 他们每一次回去，听人家讲啊、喝酒啊，人家跟他说“你回来吧，不要在那里了”。结果他把这里的东西全卖了， 回去了。我给他看过命了，“你半年必定回来”。他回去之后，很多人嘴巴一讲，“你回来干什么？这里人这么多， 乱七八糟的，你回来能赚什么钱啊？你在澳大利亚不是蛮 好的？”他又回到澳洲来了。你说人就是这个样子，被人家讲了，相信人家，耳朵根软，他能得到什么？他得到的就是欺骗自己的条件和理由。是你自己欺骗了你自己—— 这些条件和理由都是人家告诉你的，你接受了，实际上就是你欺骗了你自己。
很多人是怎么离婚的？就是耳朵边上总有人跟他讲， 不要跟他好，这种人怎么样怎么样……你交什么样的朋友， 你就会受到这个朋友的影响。你现在是修心念经的人，你就会得到修心念经的果报。如果你边上有人很容易打人的， 我看你跟着他一年两年，也会很容易打人。这就叫近朱者 赤，近墨者黑。我跟你们讲过了，在末法时期，你们少离 开师父，你们离开师父时间越长，你们失去的东西越多。 最近又有人做梦了——大水灾。在梦中，看见一些徒弟围 在师父边上，师父还跟大家讲：“你看，灾难来了。”你 们跟在师父边上，你们就避开了灾难。你们如果没跟在师 父边上，你们就倒霉了。最近新疆6点几级地震，还有一 个是5.4级地震，5万人受灾。世界各地各国都会有，火 山、水灾……你们想想看，泰国水灾到现在还没好，整个 一个城市啊，你们知道直接经济损失是多少啊？你们看美国东部下大雪，这么厚。这种天时都不一样了，你们还追逐什么？
现在的社会，你们能够听到佛法吗？你们听到的就是 谁有钱、谁有名、谁有利，你的某某同学好了，你的朋友 怎么有名有利了……讲这些会污染你的耳朵，嘴巴里一个比一个有钱，一个比一个吹得厉害。虚荣心、名利，你们 以为不得了的。他看得到什么？他看得到自己的本性吗？ 广东小悦悦，2岁的孩子，被车撞了，十几个人看到了都 不救，就是这种道德啊？连政府都震惊了。就看着她被这么轧死啊，没人去救的。有钱又怎么样呢？你们告诉我？ 肮脏啊，灵魂肮脏啊！他们懂什么，他们除了钱，还知道 什么？很多人都跟我讲，他们现在穷得就剩下钱了，脑子里一片空虚。可怜啊！跟师父讲的佛法南辕北辙，他们不能接受的。你跟他讲，他要笑的。等到他要死了，他就知 道了。等到他晚年生癌症，他就知道了。
学佛的人一定要自觉觉他。自己先要觉悟，才能去觉 悟人家。学佛菩萨，实际上是一个自寻圆满的人，叫觉行圆满。就是觉悟的这个行为，已经到了圆满的程度了，那才叫佛。
师父继续给大家讲，关于修行，师父想了四句话。我也是很有感悟，因为我在救人当中，我真的很痛苦，尤其是看到那些救不了的人。所以，我就看不惯你们徒弟，如果跟我修心倒退的话，是师父最伤心的事情了。第一句话 是“修心路上烦恼多”。修心的人在这条路上一定烦恼很 多。第二句是“悟者自心守本源”。就是开悟的人称为悟 者，自己的心要守住你本来的源泉，就是你本来的心，就 是佛心。第三句话“多劫多难要心来化解”。实际上人世 间一切的劫和难都是靠自己的心来化解的，绝对不是行为。 是靠心来化解它的。因为有劫来了，有难来的时候，实际上你心里做好准备，你就不会有难来到身边。举个简单例 子：你们在海边玩潮水的时候，如果你不当心，在海边走， 突然之间一个浪头过来的时候，如果你没有思想准备， “哗”地一下，你又喝水，又惊恐，好不容易水退下去了。 如果你知道这个潮水过来了，把鼻子捏好，等在那里，水 也不会进去，人一下子就顶过去了。所以要用心来化解它。 要记住，劫和难来了，全部都是用心来化解它。第四句话， 师父告诉大家，要“心中无念福寿延”。心中不要有念头， 我空了，我无所谓了，我想通了，我想明白了，就是这么 回事啦，我没有什么贪，我没有什么瞋，我没有愚痴；我 什么都无所谓，我没有念头了，我连我都没了，那么这个 人就有福，还会有寿。
你今天周太太，如果把孩子也扔了，把老周也忘记了， 你什么都无所谓，就像我一个人生活一样，你就会有福气 ——因为你不烦恼了，你就有福了。你不烦恼了之后，你心中都舒服了，你没有牵挂了，你的寿就延了，对吗？举 个例子：要是老周现在一走的话，你马上第一个想不通。 你想不通，接下来，你也走了，你怎样会有寿啊？你看见 你儿子你就生气，你哪来的福啊？“我生气了，我难过 了”，你还有福吗？没有福气的人，哪来的寿啊？有福气 的人，才有寿命。你能够听到有人说：“哎呀，这个人真 的是一点福气都没有，他的寿很长？”很少啊。人气得死 的。没有福，一定会气死的，因为他不圆满，他在人间享 受了太多的不是福，而是苦啊。有苦有难太多的人，到了最后，基本上是寿短的。师父这四句话和大家共勉，我是 跟你们客气的，共勉——你们差得远呢。
我们在人间，平安是福，平凡是道。一个人说，平安是福。你们好好考虑一下，如果一个家里天天不出事，是不是已经福气了？就不要再搞是非了，不要去追逐了。不要人家来搞你，已经很好了，叫平安是福啊。但是很多人不认为它是福气，他就喜欢搞事情。你老老实实，你嘴巴不去讲人家的话，你不招来人家讲你，你不就是福气了吗？ 所以，平安就是福，平凡就是道。
一个人要把自己看得平凡一点，我没有什么的。很多政治家，在自己还没有退的时候，就知道自己应该怎么样为下一步铺垫好。像克林顿，他就知道自己应该怎么样铺垫好。自己的未来，就像我们现在，我们现在做婆婆的时 候，就要考虑到，以后你总会变成老妈子，你总会身体不好，那个时候会被媳妇报复的。你懂得这种铺垫，当你做婆婆的时候你就不会对媳妇欺压太深了。你给人家留条路 啊。这就是平凡一点，让你找得到道。现在的人会吗？赚钱狂赚，赚不到狂闹，实在不行了，做坏事，抢啊、弄啊， 都成什么样啊？单位里，你们想想看，最近发生的那件事情：单位里的一个局长让一位女同事和他一起去喝酒，结 果把人家灌醉了，把人家强奸了，这些被摄像头全部拍下 来了。你想想看，人家的老公和老婆两个人过去都是老师， 人家规规矩矩的一家人，就这么搞得乱七八糟。你想想看， 现在的人还有人性吗？因为你是我的下属，他就逼着人家 喝酒，灌人家，人心到哪里去了？有钱能买来道德吗？所 以政府提倡儒家思想，就是把人现在的思维拨乱反正。其实现在的人整天犯罪。搞到后来，钱也是犯罪的工具。所 以，钱是幸与不幸的混血儿。你如果把这个钱好好地用， 你做功德，你反而是救了人家；如果你把这个钱乱用，做坏事，你就是害了你自己。
师父给你们讲这些事情，是让大家要明白，一个人平平凡凡，就是我找到了这个佛道了，平平凡凡我就是不会偏离我自己所走的这个航线。
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发表于 2019-12-13 05:26:35
