【白话笔记】配美图 7-10- 佛言佛语摘录

【白话佛法笔记摘录】

7-10．寻找心中平衡点

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本篇原文

《白话佛法 第七册》视频合集

---

当一个人毁掉自己的誓言之后，护法神一定会来惩罚他的。

7-10

我们作为学佛人，自己讲过的话，一定要记在心中，要守信用，要对得起观世音菩萨。

7-10

佛教的宇宙观是什么？佛教认为，宇宙有无数个世界，佛祖早在两千五百年前就讲过，宇宙有三千大千世界。

7-10

佛教中大的空间叫佛刹、虚空，小的叫微尘，统称三千大千世界。

7-10

想想看，我们在这个地球上，我们为了自己的一个小小的家，我们为了自己的一个房间大小，我们为了所有的这些自私自利的东西而活；再想想看，整个宇宙是多么的大，我们差得多远啊。

7-10

心包太虚，就是让你的心能够包容整个的宇宙，如果人的心胸像宇宙般地宽广，那么这个世界是多么的和蔼。

7-10

你们真的要看得开，想得通。

7-10

师父经常讲一句话：大海为什么伟大，因为它永远在最低处，它很伟大，它从来不跟人家争高低的。

7-10

我们生活在这个微尘的世界当中，地球只不过像宇宙中的一个小灰尘一样。

7-10

我们小到无限的小，在这个宇宙空间当中小到已经找不到了，那就叫空，也就是无念。由大到无尽的大，也就是说，人的想法想让它大，就会变成无限的大，让它小，可以变成无尽的小。

7-10

人的想法想让它大，就会变成无限的大，让它小，可以变成无尽的小。

7-10

事物可以大，也可以小，小到无尽小就是空了，大到无尽的大就是有了。也就是说，我们在这个宇宙空间当中，我们想看到什么，我们就能看到什么；我们不想看到什么，我们就没有了。所以，人的心胸要宽大。

7-10

真如就是真正地实践，真正地明白宇宙空间的微妙。

7-10

佛法有八万四千种法门，但是呢，这八万四千法门都叫方便法门，就是看你自己怎么样去修，这个法门是让你们离苦得乐的法门。

7-10

我们必须要懂得这八万四千种法门都是殊途同归，都是一样的目的，一样的道理，都是让我们来离苦得乐的。

7-10

在人生中我们要取得平衡点，什么叫平衡点？就是要经常想想自己的过去，你就能找到平衡点了。

7-10

想想你的过去是多么的苦，想想你现在又是多么的甜；想想过去我是多么的开心，现在是多么的苦，你也是在找寻平衡啊。

7-10

过去有一句话叫“忆苦思甜”，就是让你们经常想想人家苦的时候。

7-10

要知道，就算你在国会里做议员、做总理，当你生了癌症的时候，你还是在医院里度过，名利是没有用的。

7-10

要善于取得心中的平衡点。

7-10

在人生中，我们要中庸正观。

7-10

中庸，就是什么事情都往当中看，不要偏左，不要偏右。

7-10

正观，就是把什么事情都要用正确的想法来看人家，不要把人家看成不好；正观，就是要用正确的心理素质来看人家。

7-10

师父教你们，对人家好，温度要慢慢地加上去。

7-10

做人不要一下子太热情，也不要一下子太冷淡，要中庸之道啊，要让人家感觉到每一天都保持着温暖。

7-10

我们要一见同观。见一件事情，我们要相同地来看问题，就是要把人家都看成是一样的。

7-10

 

要把自然界看成是圆融的，把自然的所有东西都看成是应该的。

7-10

事情本来是很好的，自己没有做好，怪自己一辈子都不会后悔，怪人家一辈子都觉得后悔。

7-10

 

一个人如果一辈子怪人家、恨人家，到最后他会很冤屈地死去：我为什么会这样呢？我为什么会这么倒霉呢？如果觉得是自己没有做好，是自己的报应，你就不会抱怨自己了。

7-10

要把所有的事情都看成是缘来缘去，是很自然的。

7-10

要想得开啊，你想不通，你自责，你会伤自己。

7-10

解决不了问题，没有结果的事情，为什么要去做呢？

7-10

自己伤心的事情，是解决不了问题的，那你为什么要去做呢？如果你照样这种心态，你能够包容天上、天下所有的事情吗？所以叫心包太虚。

7-10

当一个人毁掉自己的誓言之后，护法神一定会来惩罚他的。

7-10

 

 

我们作为学佛人，自己讲过的话，一定要记在心中，要守信用，要对得起观世音菩萨。

7-10

 

 

佛教的宇宙观是什么？佛教认为，宇宙有无数个世界，佛祖早在两千五百年前就讲过，宇宙有三千大千世界。

7-10

 

 

佛教中大的空间叫佛刹、虚空，小的叫微尘，统称三千大千世界。

7-10

 

 

想想看，我们在这个地球上，我们为了自己的一个小小的家，我们为了自己的一个房间大小，我们为了所有的这些自私自利的东西而活；再想想看，整个宇宙是多么的大，我们差得多远啊。

7-10

 

 

心包太虚，就是让你的心能够包容整个的宇宙，如果人的心胸像宇宙般地宽广，那么这个世界是多么的和蔼。

7-10

 

 

你们真的要看得开，想得通。

7-10

 

 

师父经常讲一句话：大海为什么伟大，因为它永远在最低处，它很伟大，它从来不跟人家争高低的。

7-10

 

 

我们生活在这个微尘的世界当中，地球只不过像宇宙中的一个小灰尘一样。

7-10

 

 

我们小到无限的小，在这个宇宙空间当中小到已经找不到了，那就叫空，也就是无念。由大到无尽的大，也就是说，人的想法想让它大，就会变成无限的大，让它小，可以变成无尽的小。

7-10

 

 

人的想法想让它大，就会变成无限的大，让它小，可以变成无尽的小。

7-10

 

 

事物可以大，也可以小，小到无尽小就是空了，大到无尽的大就是有了。也就是说，我们在这个宇宙空间当中，我们想看到什么，我们就能看到什么；我们不想看到什么，我们就没有了。所以，人的心胸要宽大。

7-10

 

 

真如就是真正地实践，真正地明白宇宙空间的微妙。

7-10

 

 

佛法有八万四千种法门，但是呢，这八万四千法门都叫方便法门，就是看你自己怎么样去修，这个法门是让你们离苦得乐的法门。

7-10

 

 

我们必须要懂得这八万四千种法门都是殊途同归，都是一样的目的，一样的道理，都是让我们来离苦得乐的。

7-10

 

 

在人生中我们要取得平衡点，什么叫平衡点？就是要经常想想自己的过去，你就能找到平衡点了。

7-10

 

 

想想你的过去是多么的苦，想想你现在又是多么的甜；想想过去我是多么的开心，现在是多么的苦，你也是在找寻平衡啊。

7-10

 

 

过去有一句话叫“忆苦思甜”，就是让你们经常想想人家苦的时候。

7-10

 

 

要知道，就算你在国会里做议员、做总理，当你生了癌症的时候，你还是在医院里度过，名利是没有用的。

7-10

 

 

要善于取得心中的平衡点。

7-10

 

 

在人生中，我们要中庸正观。

7-10

 

 

中庸，就是什么事情都往当中看，不要偏左，不要偏右。

7-10

 

 

正观，就是把什么事情都要用正确的想法来看人家，不要把人家看成不好；正观，就是要用正确的心理素质来看人家。

7-10

 

 

师父教你们，对人家好，温度要慢慢地加上去。

7-10

 

 

做人不要一下子太热情，也不要一下子太冷淡，要中庸之道啊，要让人家感觉到每一天都保持着温暖。

7-10

 

 

我们要一见同观。见一件事情，我们要相同地来看问题，就是要把人家都看成是一样的。

7-10

 

 

要把自然界看成是圆融的，把自然的所有东西都看成是应该的。

7-10

 

 

事情本来是很好的，自己没有做好，怪自己一辈子都不会后悔，怪人家一辈子都觉得后悔。

7-10

 

 

一个人如果一辈子怪人家、恨人家，到最后他会很冤屈地死去：我为什么会这样呢？我为什么会这么倒霉呢？如果觉得是自己没有做好，是自己的报应，你就不会抱怨自己了。

7-10

 

 

要把所有的事情都看成是缘来缘去，是很自然的。

7-10

 

 

要想得开啊，你想不通，你自责，你会伤自己。

7-10

 

 

解决不了问题，没有结果的事情，为什么要去做呢？

7-10

 

 

自己伤心的事情，是解决不了问题的，那你为什么要去做呢？如果你照样这种心态，你能够包容天上、天下所有的事情吗？所以叫心包太虚。

7-10

 

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