问:有一次T腾电话,有同修问师父,亡人往生时是无疾而终的,他是下午在外面晒太阳,晒了会觉得有点困回房间睡觉了,然后就没再醒过来,穿衣服的时候身体也是热热、软软的。但是您看T腾说在地府,为什么无疾而终还会去地府了?
答:无疾而终的话要看的,如果他今世修得好,走的时候无疾,但是并不代表他前世的业障都消了。如果一个人一辈子不念经、不修心,但是他一辈子做一个好人,他也有可能无疾而终的,但是你说他前世的业障还在不在啊?(在的)在的话,他下辈子是不是要来投人?(是的)他要投人的话,是不是就要受报了?受报的话,他是不是就算无疾而终,他还是该到哪里就到哪个道,明白了吗?(好的)我举一个现代人的例子给你听听,比方说,你过去在原来那个工厂里边曾经伤害过别人,大家都不知道,你走了。你离开这个工厂到了新工厂,你一直很好,好得不得了。我问你,你到最后老了退休的时候,你曾经伤害过别人,那个原来工厂里面的那些人最后要找到你吗?他找到你的话,是不是虽然你在第二个工厂表现很好,但是你第一个工厂那些东西照样被人家拉回去判刑?(就是业障还在,业障还没有消掉是吗?)对啊,他过去的业障没消掉。主要问题还是过去的要消,现在的不能做,然后现在做功德,你才能真消,其他都是假消,没用的(明白了,多做功德)对。
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