人间功名不可得,
世世代代难修得,
今朝闻得清净法,
换去凡衣穿法衣。
有欲望而不执著,有求而不贪。心态平衡的人就会淡定、坦然、从容、六根清净、万事不扰。
佛土清净众生就清净,佛土清净众生就得利益。
一个行为出来一定要干净、安静,就会变成净信的佛性。
要看穿人间事物的本质,将自己的心放空、放清净,才能容纳万物,容忍万人之心,因为众生之心即为吾心。
要好好修自己的心,要身口意三门清净。
本性是空,是无智体的,是清净寂灭的。
铲除心垢之后你们才能得到清净心,叫圆佛陀缘,你们就圆了佛陀缘。
圆佛陀缘分要有清净心,要铲除心垢,要提升心性,才能达到佛所要求众生做的修为。
摩尼珠是本性清净,如来藏是本性与无明的和合。
佛土清净众生就清净,佛土清净众生就得利益。
相貌就是清净的佛净土的一种。
能觉悟原来的本性,就是懂得自己本性和良心的人,能探索自己本性和良心的人,自己就是清净的莲花。
你要给菩萨一块清净的地方,让菩萨到你的身上来,到你的心里来,让菩萨到你的心里来帮助你、救度你,你要给菩萨一个道场啊。
不清净心是指“贪心,恶意,恶念”。
动机一定要清净纯洁,我今天很干净,我就要好好地拜观世音菩萨。
不善不恶的念头是什么?就是无意念。我做某件事情不恶也不善,也就是说,我没有想法,这本身也是一种清净心。
如果实在不能与佛法相应的,就要以清净心、用善良的心来克制自己的恶念。
你要能够经常想到菩萨的光,心中要清净,我这个人没有什么作为的,我就好好地学佛修心,你已经接触到你的本性了。
用智慧来冲洗自己,然后就会给自己的灵魂带来清净。
一个人心里要光明,要清净,要无为,这个人才能了解到自己的本性,因为人的本性就是无为。
心里要有光明,要清净,要无为,什么意思呢?心里要有光,光是什么啊?就是光明。想不通的人心里没有光;整天烦恼的人心里没有清净;整天觉得自己很了不起的人,他最后是无为。
你经常把功德放在心中的话,你的法身就是清净了。
随用立名,实而言之,是清净法身也。就是说,我随便做什么事情,我要立名,就是要在自己心中树立功德。
真正清净的法身是功德法身。也就是说,你今天做出来的事情,都是从本性、佛性启发出来的良心,这叫功德。
该舍的时候就要舍,该得的时候才能得,不舍不得那就是在追求自心的清净。
不该做的,不要做;不该说的,不要说;不该听的,不要听;不该看的,不要去看,把自己的六根要清净,封起来。
要经常把佛菩萨放在心中,你自清净啊。
“心中有佛自清净,五浊恶世笑看过,观音菩萨住心中,成全佛性脱六道。”这是师父给你们的七言诗。
如果一个人学佛只知道帮助自己清净,而不懂得帮着菩萨去救度众生,这个人绝对得不到菩萨的加持。
一定要让自己的灵魂清净,也就是说,人要稳得下来,拜师要学大慈悲,要学大智慧。
闭关就是把自己的脑子掏空,不要去想任何事情,从早到晚就念经,让自己清净一下,什么都不想,哪怕一个小时闭关都是好的,把房门一关,坐在里面念经,这就叫闭关。
心清净,才能调伏散乱的心。
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