众生之所以有生死轮回,种种的痛苦烦恼啊,
根源在于无明;
要破除无明,才能得到解脱你生死轮回的痛苦,
才能解脱。
要克服无明心。什么叫“无明心”?师父给你们讲了很多次,就是不明白道理的心。
无明一定要改正
你只有彻底地破除无明习气,你才能克服住自己无始的烦恼。也就是说,你虽然在烦恼道,但是你行的是菩萨道,你才能摆脱人的烦恼,因为你的境界已经提高了。
因为有了烦恼他才会在心中生起了无明,然后就是轮回啊;因为有了无明,他又产生了烦恼;因为不明白很多事情,如果去做了,烦恼就来了;等到烦恼来了之后,又去做更多不明白的事……人就是这么轮轮回回的,所以一个人活在这个世界上就是活在烦恼当中。
“无明灭”是什么意思呢?因为你聚足了很多不明白的事情,到了最后你就做错很多不明白的事情,你这个无明就慢慢地灭掉了。怎么会灭掉了?因为你做错了,你这个事情就没了。
因为人间的一切全是假的,你要想在假的当中想找出真的东西来,那怎么可能呢?所以无明如实而知。无明的习气你明明知道叫“如实”,“而知”就是你已经明白。
贪了之后,就会产生无明。
无明就是什么事情都开始不明白了。然后呢,开始烦恼。
太多无明,人就会愚痴,所以要学会无我。
没有无明要灭,也没有老死要灭。但实际上无明也是存在的,存在了又没有了,没有了又存在。
无明来自老死。就是你不明白世界上很多事情,是因为你不懂人间就是六道轮回——有老有死。你老了你不明白,你死了你也不明白。
无明来自于老死,皆无尽故。“皆无尽故”就是说一个人老了死了,又投胎了,再从年轻的时候到老了死了再投胎了,轮回是没有穷尽的。
根本就没有无明,也就是说人活在这个世界上根本就没有不知道,你本来什么都不懂,实际上你根本不应该懂什么事情,你也不需要去了解什么事情,你就会很干净的。
本来这个世界就没有无明的(无明就是不明白、不懂),所以根本就是没有无明尽的。
永远不会完全的灭尽,就是没有这个无明要灭,也没有这个老死要灭。
这无明不就是跟烦恼一样的吗?生生死死它永远不会穷尽的,也就是说从你生出来你就一直不明白,一直到你死了你都不明白,这就叫无明尽。
学佛人一定要有明,就是明白,而不能无明,因为无明不能解脱,因为无明才是造成你轮回的大祸根。
要改无明习性。无明习性是什么?不明白,还要以为自己明白,很多人不懂装懂,那就是无明习性。
生命是从寂静无明的空性混沌中开始的。我们的生命就是在这个世界当中开始的,从宇宙的空性意识中启动了念头。
你们身上生出来的不明白的事情,随着一段时间你们就明白了;小时候不懂的事情,随着年纪长大就懂了。所以根本就没有无明,没有什么懂或者不懂,也根本没有老死。
要教导众生,不要无明无知。
如果你没有无明,你就会得到真正的智慧。
好好地修行,成就佛果,不要让无明捆绑住自己,因为你的不明白,你就会把自己绑住。
要除污垢,我们的心中污垢太深,我们要清洁无始无明以来的业障。
无明就是一切在思维、行为、语言中的不明白,也就是说,因为不明白,你的思维、思想才会不明白、不正确;因为你无明、不懂,你的嘴巴才会乱讲话;因为你的不明白,才会造成对你更大的伤害;你不明白,你的行为也会杀人。
有四种心会让你心中漏得很厉害。爱心,贪心,无明,烦恼。
无明是什么?不知道。无知是什么?不懂。无明是不明白,不明白,他才会犯罪,不知道他也会犯罪,但是无明比不知道还要严重。
无明是我对某件事情还不理解它,无知是什么都不懂,当然会做错很多事情。
当一个人无明的时候,他会有业报的,而且是很厉害的业报。
我们学佛学到最后,要懂得无期无终。无期就是没有时间的,如果你带着无明烦恼,你就永远出不了轮回,叫无期。无终就是没有终结,最后让业障缠绕你一生,苦不堪言。
学佛法就是帮助我们开智慧、断烦恼、破无明。
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