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有目的地去行善不是纯善；
无私、没有回报地行善，
此乃真善也！
学佛学得成功的人，是天天在行善，天天在积德。
人生有三个不能等：孝敬不能等，行善不能等，健身不能等。
行善是在帮助众生，是在具足自己内心的慈悲。
内以诚心，外以行善，才能让众生信服，才能流通佛法，普利含识啊。
想不作恶，你就要积极地去行善；想拥有智慧，就要精进地去努力。
行善积德，净瓶水喝，见性是功，平等是德。去除杂念，见性唱歌，广种福田，心佛即合。
学佛人不应执著罣碍，无悔无报地行善，内心自然清净无染。“无欲无为”，那才是“事中无心”，“心中无事”。
行善而不住善，弘法而不住法，布施而不着相，长此以往，就会破“执著”与“我相”。
每日行善把心开，放心度过一切灾，用心越过每个害，学佛无心无罣碍。
修心要断恶修善，行善积德，众善奉行。
学佛了，就要做好多多行善的准备，多多积功累德，其实这就是在修资粮道。
有了积功累德行善的基础，逐步放下“我相”。根据自己的因缘、发心、愿力、根基，从而慢慢地脱离我相，实证“诸法空性”。
行善积德是常态，学佛助人不罣碍。贪图福报变小爱，三轮体空才应该。
学佛人要控制好自己的意念。着相行善，总希望有回报地行善，念念不忘自己的功德，这样对你的心净就会有所阻碍，变成有漏功德。
当你在行善时，你的心跟佛是一如的；当你在行恶时，你的心和魔是一如的。
倒霉了，过去为什么讲“过一过二不过三”，因为报应是相续的。如果能在第一个果报现前时，马上念经、修心、行善，虽然善恶不能抵消，但是善恶能“互相影响”。恶缘的晚成熟或是“重业轻报”，都是你“转化定业”的方法。
行善终有福，作恶冤有主。忏悔仇作古，放下不在乎。
果报到了，又称“自作自受”。因为“自作”是在上辈子，“自受”是在这辈子。有的人行善是在上辈子，享受福报是在这辈子。
作恶者，愚痴也；行善者，智慧也；学佛者，开悟也。
要行善，贵在存恒。存就是保存，就是坚持；恒就是永恒。
要多行善，要谈信根，也就是说，你要有信念，因为一切功德都是来自于你的自信啊。
外在行善，要多念经，然后，要让自己的本心远离恐怖，无恐怖故。
一善去百恶，一个人如果有一个善念，他有一百个恶行全部都会被去掉，所以，你们要多多地行善啊。
当你去劝人家行善的时候，当你去劝人家学佛的时候，当你去做任何功德的时候，你会越来越富足，你的家庭会越来越平和，你的心会越来越平静。
行善要及时，功德要持续。
人在做，天在看。
行善积德是好汉，
心不正、行恶缘，
地府天天帮你算。
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发表于 2021-4-16 08:45:43