待人宽厚,那是你的福气;
利人利己,那是你的缘分;
慈悲众生,改变自己的根基。
每个人都有善良的本质和慈悲的根基,但他们不一定肯帮助别人。虽然他们可以和别人和平相处,但是没有想要去帮助别人。
诚实是学佛的资本,勤奋是学佛的基础,善良是学佛的根基,慈悲是学佛的源泉。
学佛如果只靠自己前世的根基,往往力不从心。真正的学佛要启用自己的慧根和慧命。
一个人看他的学佛根基是否成熟,就是要看他平时生活当中的一举一动、一言一行。一个二十四小时都能守戒的人,说明他已戒在心中,必能成功。
一个有善心的人,他整天想去帮助别人,因为他有善良的本质和慈悲的根基。
请记住,“忍辱”是我们成佛的根基之一。能忍的人,可以度过“生死苦劫”。忍辱是一个法宝,犹如金刚罩。因为你的忍辱,会使你转恶缘为善缘;无论别人怎么毁谤、攻击你,你都可以把它转换成增上缘。
你的品行高尚,心地善良,就是你修成佛的根本,所以学佛人,根基非常重要。我们度人也是一样,一个没有学佛的人,就是根基和缘分浅薄,就会没有福德之相。
就像现在人,碰到事情,有的人能很快地解决问题,而有的人却想不出任何解决问题的方法。现代人以为跟他的经验和阅历有关,其实是跟他的智慧和前世根基有关。
佛法就是在启发我们的慧根和慧命。所以真正能够修成的佛友,还是要靠自身的根基和找到适合你的法门。
有了积功累德行善的基础,逐步放下“我相”。根据自己的因缘、发心、愿力、根基,从而慢慢地脱离我相,实证“诸法空性”。
什么叫“诸根”?就是所有的根基都要具足,也就是说你必须要有良心、要有智慧、要有善根、要有善心,你什么样的根都要有。
本性,讲到底,就是根基是空的。
你得不到的东西,很多东西不是你人所能得到的,有待于你的根基啊,你做功德做了多少啊,你能不能吸收这个法门,你能不能得到它,所以,不能取,就是取不到。
最怕的是心动,那是你产生烦恼、快乐的根基啊。
因为它的“自性如幻”,就是它的自性,自己的本性如梦幻泡影,抓不到的,没有一件事情是自己的本性抓得住的,如梦幻泡影,就是说自性本身就是没有根基的。
没有抓到佛根基的人,他不理解真正的佛性是什么,所以,他学不好佛。
人有两重生命,一重是慧命,一重是生命,身体的命和心灵的命,那都是主宰着我们的一生的根基啊,希望你们珍惜慧命,好好地养好自己的生命。
父母亲乐善好施,可令孩子根基圆满啊。
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