学佛、看问题,都要离开这个世间,想法必须要超脱人间,才能得到人间。
禅定者就是说集中精力的人完全可以超脱自我进入另外一个境界,就是“三昧地”。
看到很难度化的众生,生起瞋恨心,说明你平等心还不够。学佛要学观世音菩萨大慈大悲,你才能超脱自我,解脱六道。
人总是觉得自己很伟大,是因为太注重自己。 当你在人山人海的人群中,你就会觉得自己很渺小。
当你在飞机场,你会看到飞机场那么大, 但你坐上飞机在高空看飞机场时,机场是那么地渺小。
这个道理就是告诉我们,人生不可过高地看重自己; 只有把自己的心融化在救度众生中,你才会超脱自我。
关注自己的心,使它平静。经常想这个世界上一切都是最好的安排。佛法降临人间,就是来帮助众生停止烦恼和超脱六道的。
唯有发心,行为不断地精进,慢慢地心性当中寄予空性,才能从业障深重的凡夫境界超脱,让自己与众生得到解脱的快乐。这才是如理如法的正法行、真修心。
命改了,你的运程全部都会改。所以用人间的话讲,吃得苦中苦,方为人上人。学佛后境界提高,“不修心改命,怎能一世修成,超脱轮回”。
菩萨保佑天天盼,佛光每天将你伴。一生无求人称赞,无忧无虑无隐患。人间闲事我不管,超脱红尘出欲圈。
修心意念觉行进,化解人间纷杂心。心静如山听佛音,超脱六道才能行。
经常想想,如果我过去世修成的话,现在已经超脱了,也不用吃那么多轮回苦了。所以人生活在境界中,人生活在不言中,希望佛友们赶快自己开悟吧,不能再那么迷悟了。所以为什么称“迷悟众生”。
为众生分忧,就是大乘佛法。恒长的坚持,就能超脱凡尘。
追寻涅槃就是去追求一种无上的境界,一种超脱、解脱的人生。
想在人间超凡成圣,就是超脱凡人成为圣人,要用心香来去除污染心,善良是本性,慈悲是愿力,真性是根基,悟性是慧命,谅解是人的一种原始心。
要超脱自身的幻相。自身的幻相是什么?就是你们自己想出来的没有的事情。自身想出来做不到的事情,也叫自身幻相。
人天果报是什么呢?你的人很善良,人家都很喜欢你,你以后到了天上,天上的果报也会很好,但是这个天不是超脱六道轮回的天。
那么怎么会轮回的呢?不知道怎么来解决超脱这个世界的烦恼,就会永远在里面转也转不出来。
很多人说,我这孩子就是这个样子了,因为他是我生的,实际上这个人就被拴在了六道里面,所以没有办法超脱,你就离不开烦恼,就不能脱离六道。
学会超脱,不能迷惑,你才能进入觉悟的境界。觉悟的境界是什么?觉悟就是明白了。
凡尘明灯是佛法,念经学佛见光华。明心见性是本性,超脱六道闻佛音。
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