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心处迷暗难出离，觉照自心断诸迷。光明自性本具足，自利利他佛性悟。
行善是在帮助众生，是在具足自己内心的慈悲。
安详的精神境界——就是以豁达淡泊、顺应自然的心态，来面对人生的种种无常变化，将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点，于每一分、每一秒中都具足喜悦、满足，内心一片安宁，没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。
有些人根本不开窍，你给他讲啊讲的，到后来他还会骂你，你又造业了。因为他们的善根福德，尚未具足。
犹如一个人饭吃不饱，衣穿不暖，你去给他说：“你拿点钱出来投资好吗？”他没有这个缘分，怎么来参与这些投资呢？对不对？这就叫看缘分，而且要具足才能去救他。
戒行具足，你所有的行为都必须有戒律。
佛法讲“以戒为本”，所以你必须要戒，而且要具足，就是要全方位的戒，把你的思想、行为、语言全部都要戒，这个人才能进入二地菩萨的修行领域，即刚刚进入二地菩萨修行的领域。
第二，要因缘具足。就是说你们和师父要有这个因缘。
如果你能在人间不受轮回，你就会得到“圣果”。什么叫“圣果”？就是你得到了一个神圣的果实，这个因果是非常神圣的，然后会让你的福德具足。
什么叫“福德具足”？你的福气、你的道德和你的德性全部都在增长，叫“福德具足”。然后你才能解脱。
学佛要具足福德。具足福德的人可以挤出自己的时间来做功德。
求解脱的人，必须要具足福德。
如果一个人想要解脱的话，要具足善根，师父在这里给大家再加两个字，具足“诸根”。
什么叫“诸根”？就是所有的根基都要具足，也就是说你必须要有良心、要有智慧、要有善根、要有善心， 你什么样的根都要有。
要内明外足。就是内明白，心里什么都明 白，叫“内明”。“外足”是外面要具足，学佛对外表要具足他的佛性。
也就是说看见人要谦卑，看见人要合掌， 嘴巴里要让人家感觉到你是菩萨，你是救度众生的，这叫 “外足”，就是外环境要具足因缘。而内明是心里要明明白白，什么都干干净净，什么都清清楚楚。
因缘本身叫具足，具足就是满满的了，因为你种了这个因，你一定会有这个果，这个果是满的。
帮助别人，就是具足乐，就是自己快乐，还能够帮助人家脱离痛苦。
要有菩萨智慧具足。
如果你是菩萨的话，你必须具足如是二庄严者。也就是说，如果你今天是菩萨，第一你必须要有智慧，第二，你必须要有福德。
成全大我就是怎么样让自己能够得到一种在境界上的提升，就是说我是大家的，我是为众生服务的，我自己没有什么了不起，我的一切都是为了众生而来。这样的话，你才会有善的念头出来，你才会有慈悲，你才会具足你的因缘。具足你的因缘是什么意思呢？就是说，你才会拥有你所有的因缘。
当一个人的功德具足，也就是说，他完全付出了，他不为自己着想的时候，菩萨一定会加持的，这就叫道理。
功德具足就是说，你这个人碰到什么事情都是很善良的，老想着别人，那你的功德就具足了。
永远不想着自己，就想着别人，就叫功德具足，那么菩萨会不会给你加持呢？一定会的。
如果有缘众生在宿世是善根具足，在因缘成熟的情况下，你发种种的大愿，一定能超脱生死、永断烦恼。
如果你是一个有佛缘的众生，有缘分的众生，你在宿世，就是你在前几世，你已经善根具足，你已经是一个好得不得了的人，你上辈子是一个好人，再上辈子你也是一个好人，叫善根具足。
佛法里有一句话叫“福德因缘具足”，就是说，如果你是一个有福气的人、有道德的人，你才会懂得佛法，因为你这个人有因缘，你才会具足学佛的根基。
举个简单例子，有福的人很有钱，但是他不念经，这种人有很多；有道德的人，他不学佛，这种人也有很多，但是因缘没有具足，所以他学不到佛法，他这辈子拼命地消耗，然后做一点善事，慢慢地善报报掉了，他没有因缘可以学到佛法。
要懂得，我们活在成住坏空当中，我们不要执著在人间暂时拥有的东西，因为那些东西都是因缘具足而成的，是因果，都是临时的。
得不到就是因缘不具足，不具足缘分就要看开、想通、想明白，这个不是我的，为什么我去要啊？
佛性就是在你的身上、在你的本性当中已经具足的、你本来就拥有的摩尼珠，那是一种慈悲、善良，那是一种超出人类境界的高深的意境。
菩萨很早就讲过，每个人都拥有佛性，佛性在每个人的心中本来就具足了。
我们眼睛的一开一合，都要经常地提醒自己：“我的本性是不是具足了？”
内明外足。内明就是内心要明白，外足就是在外面对所有的事情要具足，尽量做得圆满，心中什么都要明白，修到不生不死断烦恼。
若有菩萨具足如是二庄严者，如果有菩萨具足了以上二庄严，“如是”就是指以上二庄严者（两种庄严的人），则知佛性，形象庄严，这个人一定懂得佛性，这个人就会非常庄严。
一个具足真实如来智慧的人，当别人有事情咨询他的时候，他不是去特意想个办法出来，而是别人一问你，你的智慧马上就自然流露出来。这样的话，别人都愿意跟你交朋友，当碰到事情的时候就会想到找你，因为他们知道你有智慧，而且乐于助人。
若能时时地感恩众生、感恩父母、感恩天地，你的心自然能够具足五戒十善。
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发表于 2021-12-27 08:49:52