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修行人要懂得用无畏的精神去弘法度众。什么叫无畏的精神？就是能够布施出自己宝贵的时间，布施出自己微薄的力量和钱财，这就是我们通常说的法布施、财布施和无畏布施。
一个人如果自己有大无畏的精神，就是帮助别人，经常为别人着想，无所畏惧，这种人就是有智慧，这种人会得到别人的爱戴和关心。
要用大无畏的慈悲精神修心，你一定会修出本性。
一个真正没有牵挂的人，才能成为一个真正无畏的人。
家人不安定，实际上就是你修得不好，没有福报，才会造成家人的不安和痛苦。
一个无畏的人，才是一个真正大有作为的人。一个大有作为的人，才能真正接受上天托付给的重任。
一个人要具有很多本领来弘法，要有智慧，要具有大无畏的精神，大无畏就是把自己忘记，不要把自己放在第一位。
明明有烦恼，众生烦恼，业力烦恼，明明有这一切的烦恼，为什么说无烦恼故？因为把一个大无畏，一个无所谓放上去了。烦恼的本质发生了变化。
师父今天给你们讲的无所谓，另外一个理解就是大无畏，大无畏就是把什么都看穿了，放下了，什么都无所谓了，还有什么可以牵挂的，如果对任何事情都无所谓，那就没烦恼了，但是有多少人能做到无所谓无烦恼呢？
要学佛啊，学真正的佛，学佛大无畏的精神。而你在这个世界中什么都要，在这个什么都没有的世界，你们什么都要，傻不傻啊？以为自己什么都要，你还能要几年？就算你中了六合彩，给你一千万，你还能用几年？你能把钱全部带走吗？这就叫学佛啊。
无着相布施就是大无畏的慈悲精神。
大家要记住，大无畏的慈悲是不顾一切的牺牲，就叫无着相布施。比如我今天捐款，我做好事不留名。
师父每次去庙里布施从来不在功德簿上留名。一留名就是着相布施，功德会减少很多的。
和尚、尼姑出家时都是许过大愿的，都有大无畏的牺牲精神，他们都是抛开了家庭和很多东西的。
你脑子里一点都不能想自己，如果你今天想着自己，你就不是菩萨，因为菩萨是大无畏的，菩萨是一个有智慧的、只想着众生而没有自己的人。
心越是干净，越是如如不动，你的妄念就会离开，心中就没有阻碍，就是经文中说的“无罣碍”，才能无畏。
如果一个人很干净，他才能去做很多无畏的事情。
无私才能无畏，空了才能聚集更大的能量。
要懂得，学佛要做个没有牵挂的人，就是无罣碍之人，无罣碍的人就是没有私心的人，就是无私的人，一个真正无私的人，才会无畏。
为什么这个人无畏啊？因为他没有私心，无畏的人才是有智慧的人。
凡是对已经很痛苦的人，比如说这个人失恋了，不想活了，你不怕自己辛苦，舍去自己的时间，用温暖的心去安慰这个人，遇到别人困难的时候，你施予援手去帮助别人，过去叫大无畏精神，就是说你不管自己，只管救别人，让对方心中得到平安，而且如果你能够让他没有恐怖，那么你这个人就是在无畏布施。
还有一种无畏布施的方法，就是别人诽谤你或者诽谤正法，你能以无畏的精神伸张正义，目的不是要把对方打败，而是要感化对方，这也是无畏布施。
什么叫无畏的精神？就是能够布施出自己宝贵的时间，布施出自己微薄的力量和钱财，这就是我们通常说的法布施、财布施和无畏布施。
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发表于 2022-10-4 10:47:40