本帖最后由 caxinling 于 2020-7-23 20:26 编辑
【白话佛法笔记摘录】
7-38．三净业 增福慧
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《白话佛法 第七册》视频合集
一个人的能干实际上称为才干。“哎呀，这个人很能做啊，这个人很有一套方法”，这是才干，是人间的东西，不稀奇的，是练得出来、学得到的，那叫才干。
7-38
佛之人的“才”，是菩萨的智慧。学佛人的“才”是什么？就是用妙法去救人，它是有智慧的。
7-38
在人间你越有才干，如果自己心不正的话，你会越走越偏差、越远，就是那些聪明的、自以为很精的人，精得不得了，最后越走越偏差。
7-38
人要多检点自己，要知忏悔。
7-38
要多检点，要多忏悔，要勤对照，对照什么？让你们找谁去对照啊？要对照自己的心，对照菩萨，你自己的行为像不像菩萨？这样的话，你才能真心实修躲灾难。
7-38
经常忏悔自己的人，可以躲掉很多灾难。
7-38
你想见佛性，见到菩萨的本性，先要与佛相应，就是跟菩萨要心心相应。
7-38
菩萨想什么，你也想什么；菩萨现在要救人，你也救人；菩萨要你做好事情，你就做好事，那才叫心心相应啊，那你求菩萨当然就灵了。
7-38
与佛相应，才能清净，你跟菩萨心心相应了，你的心才会清净，你才会得佛加持，甘露入心，佛菩萨的甘露才会进入到你的心里。
7-38
要让自己清净，菩萨的心才会进入你的心。
7-38
自己不净，求菩萨，菩萨不会来的。
7-38
太自私的心，求菩萨，菩萨也不会来，因为菩萨的心不会自私啊。
7-38
很多人什么都要，一个人在人间追求啊，这个要，那个也要，师父把它打个对联：追求，这个追，那个求，追求不息；烦恼，这个烦，那个恼，烦恼不断。
7-38
你一直在追求，你的烦恼就不会了断。
7-38
佛陀说：无所得，得也是不得。我们在人间，无所得，没有什么可以给你得到的；无所不得，实际上，无所得，你不想得到，你什么东西都得到了。你拼命地去追求、想得到，你什么东西都得不到。
7-38
“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”你就去做好事，最后你就是雷锋，你拼命地想去追求某件东西，你不一定会得到一个好的结果。
7-38
要修到身口意三业清净。
7-38
身体首当其冲，身体是最容易清净的，你们穿得干干净净，样子很虔诚，人家一看，这个人是学佛人，身很快就清净了。
7-38
口是第二位的，嘴巴管不住的人多啊，身体还管得住。
7-38
最难的是要管住意念，没有人能够看得到意念，所以，意念更要管住。
7-38
身口意，意念管住了，就管住了你的口和你的身。
7-38
要修身口意三业清净，将清净的身口意三业入、住、化，就是要干净啊，你要让好的东西首先进入你的心田，然后住在里面，不让它出来，最后才能消化掉。
7-38
如果你修好了身口意三清净业，你可以灭罪除灾。
7-38
学佛不是这么容易的，要好好地学到心里，要除病患。
7-38
身口意是除病患的，你把身口意修修好，都不会生病了。
7-38
修三业可以增福慧。
7-38
如果你三业清净的话，你会增敬爱，就是大家都喜欢你这个人，都爱戴你。
7-38
修好身口意的话，你会得到尊敬啊。
7-38
修三清净业，还会少争斗，而且退一切怨敌，没有冤家。
7-38
学佛人都会讲，身口意，贪瞋痴，把它细小的分开来讲给你们听，把它用在人间生活中，你们做得到吗？
7-38
苦无量之不可思议。
7-38
如果你们能够把贪瞋痴、身口意修好，你们就不会受苦了，你们会有无量不可思议的功德。
7-38
吾佛即应，身是佛身。应就是应身佛，就是在你身上的佛啊，身是佛身。
7-38
吾言即经，我的语言就是经文，你们不懂这句话，你们天天念经，你们现在嘴巴里讲出来的就是经文。
7-38
念经的人必须要干净。
7-38
你就算对他有意见，你就算对他不好，你就算有什么想法，你可以不讲啊，不讲死不了的。
7-38
你讲出来了，成气场了，天地鬼神都知道，你又造孽了。
7-38
吾念即观。我的意念就是看到的，你们的意念看得到吗？看得到。观是观照一切平等，你今天要看到的一切众生都是平等的。
7-38
一念即观本，念就是照心，就是佛菩萨的佛光照到了你的本性。
7-38
英语中有句谚语叫“说谎要有好记性”，自己说过的妄语，过一段时间自己忘记了，又拿出来讲，露馅了。如果你不妄语，你就等于永远不会忘记。
7-38
一个人的能干实际上称为才干。“哎呀，这个人很能做啊，这个人很有一套方法”，这是才干，是人间的东西，不稀奇的，是练得出来、学得到的，那叫才干。
7-38
佛之人的“才”，是菩萨的智慧。学佛人的“才”是什么？就是用妙法去救人，它是有智慧的。
7-38
在人间你越有才干，如果自己心不正的话，你会越走越偏差、越远，就是那些聪明的、自以为很精的人，精得不得了，最后越走越偏差。
7-38
人要多检点自己，要知忏悔。
7-38
要多检点，要多忏悔，要勤对照，对照什么？让你们找谁去对照啊？要对照自己的心，对照菩萨，你自己的行为像不像菩萨？这样的话，你才能真心实修躲灾难。
7-38
经常忏悔自己的人，可以躲掉很多灾难。
7-38
你想见佛性，见到菩萨的本性，先要与佛相应，就是跟菩萨要心心相应。
7-38
菩萨想什么，你也想什么；菩萨现在要救人，你也救人；菩萨要你做好事情，你就做好事，那才叫心心相应啊，那你求菩萨当然就灵了。
7-38
与佛相应，才能清净，你跟菩萨心心相应了，你的心才会清净，你才会得佛加持，甘露入心，佛菩萨的甘露才会进入到你的心里。
7-38
要让自己清净，菩萨的心才会进入你的心。
7-38
自己不净，求菩萨，菩萨不会来的。
7-38
太自私的心，求菩萨，菩萨也不会来，因为菩萨的心不会自私啊。
7-38
很多人什么都要，一个人在人间追求啊，这个要，那个也要，师父把它打个对联：追求，这个追，那个求，追求不息；烦恼，这个烦，那个恼，烦恼不断。
7-38
你一直在追求，你的烦恼就不会了断。
7-38
佛陀说：无所得，得也是不得。我们在人间，无所得，没有什么可以给你得到的；无所不得，实际上，无所得，你不想得到，你什么东西都得到了。你拼命地去追求、想得到，你什么东西都得不到。
7-38
“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”你就去做好事，最后你就是雷锋，你拼命地想去追求某件东西，你不一定会得到一个好的结果。
7-38
要修到身口意三业清净。
7-38
身体首当其冲，身体是最容易清净的，你们穿得干干净净，样子很虔诚，人家一看，这个人是学佛人，身很快就清净了。
7-38
口是第二位的，嘴巴管不住的人多啊，身体还管得住。
7-38
最难的是要管住意念，没有人能够看得到意念，所以，意念更要管住。
7-38
身口意，意念管住了，就管住了你的口和你的身。
7-38
要修身口意三业清净，将清净的身口意三业入、住、化，就是要干净啊，你要让好的东西首先进入你的心田，然后住在里面，不让它出来，最后才能消化掉。
7-38
如果你修好了身口意三清净业，你可以灭罪除灾。
7-38
学佛不是这么容易的，要好好地学到心里，要除病患。
7-38
身口意是除病患的，你把身口意修修好，都不会生病了。
7-38
修三业可以增福慧。
7-38
如果你三业清净的话，你会增敬爱，就是大家都喜欢你这个人，都爱戴你。
7-38
修好身口意的话，你会得到尊敬啊。
7-38
修三清净业，还会少争斗，而且退一切怨敌，没有冤家。
7-38
学佛人都会讲，身口意，贪瞋痴，把它细小的分开来讲给你们听，把它用在人间生活中，你们做得到吗？
7-38
苦无量之不可思议。
7-38
如果你们能够把贪瞋痴、身口意修好，你们就不会受苦了，你们会有无量不可思议的功德。
7-38
吾佛即应，身是佛身。应就是应身佛，就是在你身上的佛啊，身是佛身。
7-38
吾言即经，我的语言就是经文，你们不懂这句话，你们天天念经，你们现在嘴巴里讲出来的就是经文。
7-38
念经的人必须要干净。
7-38
你就算对他有意见，你就算对他不好，你就算有什么想法，你可以不讲啊，不讲死不了的。
7-38
你讲出来了，成气场了，天地鬼神都知道，你又造孽了。
7-38
吾念即观。我的意念就是看到的，你们的意念看得到吗？看得到。观是观照一切平等，你今天要看到的一切众生都是平等的。
7-38
一念即观本，念就是照心，就是佛菩萨的佛光照到了你的本性。
7-38
英语中有句谚语叫“说谎要有好记性”，自己说过的妄语，过一段时间自己忘记了，又拿出来讲，露馅了。如果你不妄语，你就等于永远不会忘记。
7-38
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发表于 2020-7-23 08:34:48