慈爱心灵

 找回密码
 立即注册
查看: 15490

【白话广播讲座笔记】第12集 - 佛言佛语摘录(附-复习题)

[复制链接]
发表于 2020-5-25 07:57:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

【白话佛法广播讲座笔记摘录】

第12集 - 菩提心 菩提愿



本集视频


【看师父白话佛法录音开示】

视频合集


《初学答疑群》扫码进入
《Whatsapp学习群》<<<点击进入
如微信点开,选择右上角“浏览其中打开”

【最新发布】提取群-非法布施
欢迎愿意遵守群规的师兄

《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》




每一个人,要给自己多一点庄严沉稳的心,不要在这个世界上整天过着,没有感觉,非常规格化和机械化的一种生活,因为每一个人都是社会的一分子,为众生而活,为众生而忧愁,为别人想

GB-12


师父让你们要学会,不要选择自己自私,不要希望别人的不自私,来成全自己的自私

GB-12


觉得自己很对,觉得自己很正义的人,有的时候是一种傲慢,公理和正义实际上是一种立场,凡是你有立场,你一定在你的心中有先入为主,因为在你的心中已经开始不公平,既然已经不公平,哪来的所谓的“公”?

GB-12


很多人在人生当中,觉得自己一辈子欠缺,一辈子委屈,一辈子对别人的瞋恨,就是因为觉得自己是对的,从自我考量,来感受社会对他的公或者正。

GB-12


学佛人要懂得,人随时都会失去一切,但是我们天天在执著于自己拥有的一切,包括我们的身体,都不知道,任何人在这个世界上拥有的一切,随时都会失去的。

GB-12


叫你们放下人间的烦恼,就是不要过分地把心放在你认为你很关心很爱护,或者对你有意的或者无意的别人的身上,当你一旦集中在别人的身上,你自己就受到很大的伤害

GB-12


学佛人总是误以为我们自己的执著可以让这个世界上很多东西不变,所以颠倒梦想,用你自己全身心的力量,包括爱憎,想去绑住别人,最后离你越来越远

GB-12


我们人很多时候太在乎自己了,就是被自己弄得受伤。我们很多人就是因为心里迷惑,才会助长自己的心无所归。人不怕执著怕的是看不清什么叫执著、做错了什么。

GB-12


要了解我们自身的佛性,我们自身的佛性不是在口头上,不是只知念经——口头上的禅,要禅到心里,要了解空性

GB-12


一切来也匆匆,去也匆匆,只有佛性可以禅定在你的心中。只有当你自己觉悟了,你才会明白什么叫空性

GB-12


心里要真正地觉悟佛性,你看谁都是佛,心里美,看谁都美,心里丑恶,看谁都是丑恶,所以要引佛住心,把佛引到你的心里来住在你的心里,合一无分,就是完全把佛放在心中。

GB-12


真正学佛的人,要不断地充实自己的心力正精进延伸。什么叫正精进?一个人天天念经、学佛、放下、忍辱、精进,就会增加你的五力,五力是哪几种五力,第一叫信力,第二叫念力,第三叫进力,第四叫定力,第五叫慧力

GB-12


一个人能解决问题,他就有慧力;一个人碰到什么事情,不贪不求,就有定力;别人不敢去做,别人很懒,不去做,你拼命地去做,就是进力;念头不去想,叫念力,坚强;相信菩萨能够帮助我们解决一切烦恼,这叫信力

GB-12


精进地延伸慢慢地加大,变成一种力量,因为你每天在学佛念经,每天在进步,所以你的力量是无穷的。

GB-12


师父希望你们广发菩提心愿菩提,愿就是愿力,愿力要和菩萨在一起;要行菩提做的事情要像菩提。要上求佛果下化众生,要发菩提心。

GB-12


学会布施很重要。如果你今天布施,讲自己的功德,那么你就是入世;如果你今天布施,在帮助别人,忘记自己,你就在布施出世的功德

GB-12


每做一件善事,不要心里去想“这是我的功德”,要学会放下。很多人做好事,早就把自己做的好事忘掉了,左手做善事,右手就忘掉了。

GB-12


没有解脱的布施,那是做善事。任何人必须要解脱,如果你做任何事情,想让别人知道,要出名,这个人做的布施不是功德,是人间的福分;如果是“成功”——成为功德,你就要有解脱的资本,就是开悟醒悟

GB-12


佛教本性讲的就是空性。心灵法门,师父经常跟你们讲禅定,禅定就是一种悟性。空性就是用发展的眼光变化的眼光来看问题,所以你的佛性,就会明白那是无始无终的。

GB-12


佛性无始无终不增不减不生不灭,它没有增减,没有生灭,实际上才能照见你的五蕴皆空,明白你内心的佛性。

GB-12


真正有智慧的人,理解念头是虚空的,理解佛性本身到最后也是虚空的,这样才能把自己的色、受、想、行、识全部管住看成是一种幻身(不是真正的身体,是一种幻身)。

GB-12


幻身就是你的生命身体,实际上都是虚幻的,它是没有究竟的。什么叫没有究竟?没有到底的。我们只有灵魂可以一直修到天上去,但是我们的身体是修不到天上的。

GB-12


本身就是坛城,坛城就是你的光芒,如果你能理解这个世界一切都是虚幻的、空无的,那你的光芒就会照耀你的整个人生

GB-12


你们到底想做什么样的人?师父跟你们讲,佛菩萨在上面看着我们,关照着我们,我们如果是见性之人,我们看得到菩萨,我们知道菩萨在帮助我们,在管着我们,我们立刻就得到法喜悟性。如果你不能感受到菩萨在你的心中,在你的坛城上,就是说你没有这个福气去享受菩萨给你的光芒。

GB-12


为什么很多人说一辈子见不到菩萨?实际上菩萨早就在你的心中,你的良心慈悲心就是你的佛性。当一个人没有菩萨心、没有良心,自以为是的时候,很快地他就会失去更多。

GB-12


返回上一篇

学习下一篇


或者

一起来复习

边听边看边填空

建议对照文字,并手写于纸上便于记忆




每一个人要给自己多一点               的心,不要整天在这个世界上过着一种没有        、非常规格化和机械化的生活。每一个人都是                         ,要为        而活,要为         而忧愁,要为别人想。在人间,我们认为很多    的事情,其实它是符合我们的            ,对自己        。你觉得这个人间这个是对和错,其实只是一种你自己感觉对你有没有利益及好处的         ,这是在     自己,没有任何意义。


很多人一辈子活在                 的生活中,对自己感觉好的就去做,认为对自己不好的就说别人是错的,活在                    的欺骗中。所以师父让你们要学会不要选择        ,不要希望别人                来成全自己的自私。觉得自己很    、很          的人,有时候是一种                             实际上是一种        。凡是你有立场,在你的心中一定有                 ,因为在你的    中已经开始           了,既然已经不公平,哪来所谓的“    ”?很多人在人生中觉得自己一辈子欠缺、一辈子委屈、一辈子对别人        ,就是因为觉得自己是    的,从        考量来感受社会对他的    或者    


学佛人要懂得,人随时都会                ,我们天天          于自己拥有的一切,包括我们的         ,都不知道在这个世界上任何人         的一切         都会        。所以叫你们        人间的烦恼,就是不要          地把    放在你         你很关心、很爱护或者对你有意的、无意的别人身上,当你一旦        在别人身上,你自己就会受到                    。学佛人对孩子也是,你越不         他,你越有可能爱他;你太在乎他,对他好,只是满足你自己对他的         而已。        变化,一切都会    。学佛人总是            自己的        可以让这个世界上很多东西         ,所以                    ,想用自己               的力量(包括爱憎)去         别人,最后离自己越来越     


我们人很多时候太在乎        了,就是被        弄得受伤。我们很多人就是因为心里         ,才会助长自己的                   。人不怕         ,怕的是                什么叫执著、          了什么。首先要了解我们自身的         ,我们自身的佛性不是在         上,不是只知         ——口头上的     ,要禅到     里,要了解          


想一想,我们在人间每一次搬家,有多少东西带不走,我们一生搬了多少次家,我们留下了多少;当我们人整个        搬家的时候,也就是        的时候,我们又有多少可以带走的?要学会        佛性,才能         它。你要知道、感受到        对我们的爱,告诉我们的        ,要有离苦得乐的          ,你才能了解        。任何人,不能                  ,没有了慈悲心,根本不懂得什么叫空性,因为一切来也匆匆,去也匆匆,只有         可以         在你的心中。只有当你自己         了,才会明白什么叫          。当一个人要走了,他才知道“我来这个世界干吗?我做了些什么?我做对了什么?我做错了什么”,一切如                ,所以心里要真正地觉悟        。你看谁都是     ,心里     ,看谁都美;心里丑恶,看谁都是丑恶。所以要               ,把佛引到你的心里,来住在你的心里,                 ,就是完全把佛放在心中。


真正学佛的人要不断地        自己的                              。什么叫正精进?一个人天天                                              ,就会增加你的        。五力是哪几种?第一叫    力,第二叫    力,第三叫    力,第四叫    力,第五叫    力。一个人能                  ,他就有慧力;一个人碰到什么事情,               ,就有定力;别人不敢去做,别人很懒,不去做,你                    ,就是进力;         不去想,叫念力,坚强;                   能够帮助我们解决一切烦恼,这叫信力。精进地         ,慢慢地        ,变成一种        ,因为你每天在                ,每天在进步,所以你的力量是       的。


师父希望你们广发                        ,愿就是        ,愿力要和        在一起;要             ,做的事情要            。要上求           ,下化          ,要发菩提心。学会

        很重要。如果你今天布施,讲自己的         ,那么你就是        ;如果你今天布施,在帮助别人,        自己,你就在布施         的功德。所以每做一件       ,不要心里去    “这是我的功德”,要学会         。很多人做好事,早就把自己做的好事忘掉了,左手做善事,右手就        了。没有       的布施,那是做        。任何人必须要解脱,如果你做任何事情,想让别人知道,要出名,这个人做的布施不是功德,是人间的       ;如果是“成功”——成为        ,你就要有解脱的        ,就是                  。我们要       ,做善事、做好人,不要做                  的凡夫俗子。


佛教        讲的就是        。心灵法门,师父经常跟你们讲        ,禅定就是一种         。空性就是用        的眼光、         的眼光来看问题,所以你的        ,就会明白那是                  的。任何一个        的人总把别人看死了、看扁了,这种人就叫                   。因为         无始无终,                                       ,它没有增减,没有生灭,实际上才能        你的                  ,明白你                  。这句话就是告诉大家,你今天动出来一个        ,是好的念头也会灭掉,         之后,这个善念就像没有    过一样;你今天动了一个不好的念头,你也会过去、         ,过去之后就等于         了。


所以真正有          的人,理解念头是         的,理解         本身到最后也是虚空的,这样才能把自己的                        全部管住,看成是一种           (不是真正的身体,是一种幻身)。色、受、想、行、识,比方说我问你们,你们曾经想过一件事情,过去想过的,现在还想吗?        。你们过去曾有过的痛苦,一想到就痛苦,过了之后是不是不痛苦了?你过去很幸福,想想小时候,或者你们曾经结婚的时候,曾经有一个生日party[聚会]的时候,你们觉得这么多人来给面子,非常开心,圆满结束。你们现在想起来,是不是像       的一样?就没有了。


这就是你所承受的、        的,你当时的                 ,这全是    的,就让你们不要再去        过去,不要再去想过去,你才能看得到你的         、真正的         。连你的          ,你都要知道不是你的。你能控制自己身体吗?你控制不住。你能让自己身体不生病吗?          就是你的生命身体,实际上都是虚幻的,它是没有        的。什么叫没有究竟?没有         的。我们只有          可以一直修到        去,但是我们的身体是修不到天上的。    了,这辈子这个身体就没有了,这个人从此以后就           了。          的东西它是有         的,生出来了,最后又灭掉了,所以没有究竟,没有到底的事情。


        本身就是坛城,         就是你的         ,如果你能        这个世界一切都是虚幻的、         的,那你的光芒就会         你的整个        。也就是说,这个人                        地去帮助别人,去        别人,去         别人;这个人理解别人、帮助别人,那些          像坛城一样,是        可以留着的。所以很多人走了,大家还怀念他;还有很多人走了,大家都唾弃他;还有的人走了,一个月、一个星期的怀念,可能几天的怀念,人家就把他忘了。


你们到底想做             的人?师父跟你们讲,            在上面看着我们,         着我们,我们如果是                 ,我们看得到菩萨,我们知道菩萨在          我们,在          我们,我们立刻就得到                  。如果你不能         到菩萨在你的    中,在你的         上,就是说你没有这个        去享受菩萨给你的         。为什么很多人说一辈子见不到菩萨?实际上菩萨早就在你的      中,你的                     就是你的          。当一个人没有        心、没有良心,                 的时候,很快地他就会         更多。



更多广播讲座笔记


白话佛法学习 - 书籍、音频、视频全了



*以上编辑与排版如有任何不如理不如法的地方,请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅!请龙天护法菩萨慈悲原谅!

                               

如您需要结缘学佛资料,或有任何学佛疑问欢迎长按添加以下微信二维码咨询

学佛微信:GuanYinCDD



防失联、更多精彩【点击】下图


防失联【点下图】安装APP苹果|离线|安卓



【点击下图】进入【资料大全】





文章推荐

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|慈爱心灵

GMT+8, 2024-11-1 10:31 , Processed in 0.080673 second(s), 19 queries .

Powered by 慈爱心灵 X3.4

© 2001-2020 慈爱心灵

快速回复 返回顶部 返回列表