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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
菩提本是空，师父说“菩提也是空”，连佛性都是空性，所以菩提就是空的，只是给你创造一种能够成功的境界。…所以菩提本是空，就是我们做什么事情都是空的。
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“明镜亦非台”，师父这里说“明镜亦无心”，没有心，照镜子照出来也是虚无、空无的。
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“本来亦如是”，本来这个世界就是这么回事，一就一，二就二，过了就过了，没了就没了，死了就死了，有名就有名了，身体垮了就垮了，一切亦如是，都是这样的。
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去追求菩提，它都是空的；等你追到菩提的时候，菩提自然印在你心中。
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“本来亦如是”，这个世界上一切都是如如不动的，没有什么“是”，没有什么“如”。“何处非如来”，哪里没有如来？如来在本性中。
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修行人要学会无我，从菩提心里以“无我”的精神生出一切，帮助别人。讲到底，“无我”就是不要去斤斤计较，“无我”就是不要去跟人家算账。…不要有我相。
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提升自己的境界，就是忘却自身，完成无我。不要有自己，心中只有大家。只有大家，心中才不会有“我”，才能圆成实相。“圆”就是圆满，“成”就是成功，“实”就是实实在在的，“相”就是我们今天所拥有的现象。
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一个人跟人家讲话，动不动就要把自己“我”的意志强加在别人身上，这种人就属于根本不开智慧的人。…这种人就叫执著，佛法界讲执著我相。
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要学会无我，无我法。实际上“无我”有个“无我法”：
· 第一，无我是随缘而起①：没有我就没有我，有缘分就来，没缘分就走。
· 遇缘而生②：…缘来了就来了，缘没了就没了。…这世界上的一切都是缘来缘去。
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过去讲过“原来如此”，实际上这个“原来”最早的时候是用缘分的“缘”。缘来缘去，遇缘而生，离缘而去。
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一个人懂得这些之后，要见佛性是无我性——见到佛性，就不要有自我了。你们今天坐在这里学佛，不自私就是见了佛性。
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· “一切有为法”，如果一切事情都是有目的地去做；
· “如梦幻泡影”，你想去做任何事情，都是像做梦一样的，没了；
· “如露亦如电”，早上太阳一出来，露水没了，像电一样过去了；
· “应作如是观”，就是这样，有了就是没有，没有了就是有。
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空性就是无我，一个人想通了就是空了。…一件事情把它看到底了，看空了，就是无我，没有我了。
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本是空，师父说“菩提也是空”，连 都是空性，所以菩提就是 的，只是给你创造一种能够成功的 。小学里你们学中文，学完之后，小学里的老师你们很多都记不住了，老师是不是也是空的？他把那些教育你们的字都放在你们 中了，教完之后，他是不能 于你们的——“这是小学里我教育过的人，我要盯住他，以后好了要来回报我……”全是空的，教育完就结束了，你们只要学到文化就可以了。所以菩提本是空，就是我们做什么事情都是 的。
“明镜亦非台”，师父这里说“明镜亦 ”，没有心，照镜子照出来也是 、 的。“本来亦 ”，本来这个世界就是这么回事，一就一，二就二，过了就过了，没了就没了，死了就死了，有名就有名了，身体垮了就垮了，一切亦如是，都是这样的。“本来亦如是，何处非 ”——我这是另外改编的——哪里没有如来？师父就是更深地理解这四句话，哪里没有如来？去追求菩提，它都是 的；等你追到菩提的时候，菩提 印在你心中。你真正学佛学法，那些所有的事情都是过去了，你照的镜子也没有心，镜子里 你的心， 的。“本来亦如是”，这个世界上一切都是 的，没有什么“是”，没有什么“如”。“何处非如来”，哪里没有如来？如来在 中。
修行人要学会 ，从 里以“无我”的精神生出一切，帮助别人。讲到底，“无我”就是不要去 ，“无我”就是不要去跟人家算账，“我对你好，你对我不好；我今天对你好了，你为什么不来回报我，为什么不对我好？”这就是 。以无我的精神生出一切，也就是说对人家好了，不要有 ，不要去讲“我对你很好”。你去看，任何一个领导、一个老板对员工好，不要讲，员工都会对他好；爸爸妈妈如果对孩子很好，他们用得着讲吗？孩子怎么会不对他们好？对孩子怎么样？要 。
做人做事，为别人服务，对别人好，不要 ，不要觉得“这是我做的，要不是我对你好……”没用的。所以提升自己的 ，就是 ，完成无我。不要有自己，心中只有 。只有大家，心中才不会有“我”，才能 。“圆”就是 ，“成”就是 ，“实”就是 的，“相”就是我们今天所拥有的现象。
有我相的人很讨厌的。你去跟这个人讲话，他跟你讲三句话就讲到“我”，“我怎么样，我怎么样”……你去看，一个人跟人家讲话，动不动就要把自己“我”的意志 在别人身上，这种人就属于根本不开智慧的人。所以你们如果跟人家讲话，这个人老跟你讲“我认为，我认为”，一定要把他的观点强加在你身上，这种人叫 ，就是 。看见这种人最好赶快溜，不要去听他讲，因为听了会一肚子气。你想改变他吗？不可能的。这种人就叫执著，佛法界讲 。
所以，要学会无我，无我法。实际上“无我”有个“ ”的。无我法，第一，无我是 ：没有我就没有我，有缘分就来，没缘分就走。 ：缘分来了，这件事情开心了，今天单位里对你怎么好，买东西，可以给你一张票子或者怎么样，缘分来了，开心半天；过一会儿领导说“对不起，我已经送给其他人了”，缘分没了，马上不讲话了。就是缘，缘来了就来了，缘没了就没了。人家跟你讲：“有个男的很好的，我给你介绍好吗？”开心啊，在家里又化妆又弄，结果说：“对不起，我搞错了，这个男的结过婚了。”这世界上的一切都是 。过去讲过“原来如此”，实际上这个“ ”最早的时候是用缘分的“ ”。缘来缘去，遇缘而生， 。
一个人懂得这些之后，要见 是 ——见到佛性，就不要有自我了。你们今天坐在这里学佛， 就是见了佛性。你们在学佛法，不要有自我自私的心。人不能自私的，一个医生自私的话怎么开得好刀？如果天天想要赚钱，他开不好刀，动不好手术，治不好病。看见病人，这个缘分到了，“我要用 ，我要 他”，用佛性，就 地去给他开刀。有的医生一天可以给人家开5个小时、6个小时，一身汗，所以你们看电影里，边上护士经常给医生擦汗，就是这样。
很重要。如果你想救人，就不要有我性—— 。“一切 ”，如果一切事情都是有目的地去做；“如梦幻泡影”，你想去做任何事情，都是像做梦一样的，没了；“如露亦如电”，早上太阳一出来，露水没了，像电一样过去了；“ ”，就是这样，有了就是 ，没有了就是 。很多女孩子为什么傻傻的，想不通？没有了，痛苦啊，这个男的离开你了，你不还是跟过去一样吗？你还能再找的，说不定还能找个比过去那个还要好的呢，对不对？道理就在这里，要“应作如是观”。
我们 要修无我的 ，要无我。一个男的如果整天对老婆好得不得了，老婆怎么会对他不好？女人的心是很软的，你把女人的心弄得硬得要跟你拜拜、要跟你打架，一定是你伤害她太深太深了。让一个女人能够发狠，这个男人也是真的过分了。我不是帮女人，事实上女人很容易哭，就是她的心比较软；一个男人不容易流泪的，所以他的心就比较硬一点，就是这么一个道理。如果修 的菩提心，就是要你们了解，一切都是 而来。佛法讲感应，你这个人有感应吗？有。你感到别人对你好，你是不是会对他更好？你感到他对你不好，你是不是会对他不好？就是感应。
就是无我，一个人 了就是空了。想明白了，这算什么？离就离了，走就走了，孩子大了离开父母亲也没办法，养大了总归要离开的。放不下，行吗？每个人到了一定的时候都有他的一种特性出来。我们小孩子的时候天天说：“妈妈，不要离开我，我永远跟着妈妈。”妈妈说：“你以后大了要结婚的。”“妈妈，我不会结婚的，我要永远跟着妈妈。”可能吗？到时候碰到个男的，“妈妈，拜拜。”人就是这样。所以就是讲给你们听，一件事情把它 了， 了，就是 ，没有我了。
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发表于 2020-6-13 08:29:25