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【白话笔记】配美图 3-20- 佛言佛语摘录

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发表于 2020-11-22 22:04:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 caxinling 于 2020-11-23 21:40 编辑

【白话佛法笔记摘录】

3-20.转定业,改共业

先每句配图,后摘录合集


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本篇原文


《白话佛法 第三册》视频合集



懂得因果的人,他不会去做坏事他不敢做恶事,因为他知道今天做了坏事一定会有果报的。犹如在人间告诉你们要懂得法律一样。如果你不懂法律,你不知道这个世界上还有法律的话,你这个人什么都不怕,就会造出很多的恶因出来。

3-20


最重要的就是要懂得因果。因为恶果灾难你不让它的恶果种子长大,它就不会成熟,不会有报应。

3-20


我们不要去动坏脑筋,动坏脑筋实际上就是在动恶因。如果我们再去做坏事情,就是又在碰它了。就像我们碰癌细胞一样,不要去碰,它就不会长大,对不对?你今天碰碰它,明天去碰碰它,会越碰越痛。

3-20


如果你的思想经常去想“它会不会是癌症呢?”这个疙瘩它就会慢慢变成癌症。如果一个人的意念出差错,实际上就会让他的行为出差错,意念控制行为

3-20


因果就是这样,你控制了因,你就制止了果。

3-20


所以要记住:我们不要去碰癌细胞。我们身体哪个地方痛 了、不开心了,先不要去想到自己会不会生癌症。明白了吗?另外,任何事不要有意的、人为的去触动它。就是说任何不好的东西,不要人为的去造成它不好,比如 今天这个人来了,朝你看了看,而且很不开心。你看到他的眼神后,不要人为的再去触动这个事情。

3-20


人家不开心了实际上是人家家里不开心,你看见之后用你人为的想法去想:“哎哟,他今天对我有意见了。”接下来脑细胞就开始转了:“我得罪过他吗?我讲过他什么了吗?我怎么样怎么样……”就这样不停地转。第一,死脑细胞;第二,就动了不好的因了。你去想它干什么呢?你去动它不好的因干什么呢?因为你动了之后你肯定会想出一个偏思维。

3-20


不是正的思维叫偏思维。这个思维出来之后会害你。你以为是这个原因呢,你就会报复他,或解释,实际上就是你这个不好的因在你的脑子里开始运作了。

3-20


不要人为的去触动那些不好的东西。明明知道自己在男女关系上控制不住,就千万不要去乱看去乱动。如果是钱财方面控制不住,就不要去接触钱财。

3-20


师父给你们讲,因为你触动任何事情才会加速它的发展。今天你不停地去碰善因,你就会有不停地善果出来;今天你不停地去碰恶因,你就会有恶果出来。

3-20


比如夫妻两人的感情已经不好了,天天吵架,其实就是天天在触动那个不好的恶因,最后造成的灾难就是打架、离婚。如果你天天去触动好的善因,两个人的感情就会越来越好。

3-20


善种善因,恶种恶因是基础。人都有善恶,你今天只要成为人,不可能没有恶果的。就像你只要是人,身上一定会有白血球和红血球。

3-20


人的定业好改,而大家一起做出来的共业就很难改。

3-20


个人的定业就是定下来的业障,也就是说前世种下的恶因今世来报的时间。

3-20


然而共业很难改。大家一起做坏事,这股恶气报应的时候是大家一起来承受的

3-20


大家都在做坏事的时候你不去参与、不去做,虽然在共业来的时候你会蒙受这个灾难,但是你可以死里逃生。

3-20


我们在这里学佛学法,我们在救度众生,那么等到有灾难来的时候我们就不会有事情。

3-20


菩萨在我们每一个人的心灵当中装了一个盒子,就像飞机上的黑匣子一样,这个盒子记录着你的一生所做的善事和恶事。这个黑匣子要等到这架飞机毁灭了,也就是像我们人生死掉的时候一样,它这个黑匣子才会起作用。可以把这个黑匣子拿出来,从头到尾知道飞行过程中所发生的一切事情,然后来判断这架飞机为什么会失事。

3-20


在我们八识田中就有一个最好的摄像机,把我们的一生坎坎坷坷、做人、做善事、做恶事全部记录下来了,等到你判到下面的时候,你清清楚楚能够看见你自己一生所做的一切事情。

3-20


想想看你能骗谁呢?你就是头上三尺没有神灵的话,但是在你的八识田中已经种下了因果,你这个心里会告诉你你已经是一个罪人了。就像很多人知道自己是一个坏人。

3-20


很多人到了监狱里,你跟他讲:“你可以变成好人的”。他说:“我已经是一个坏人了”。因为他的意识告诉他:“你有太多的业障了,有太多的恶缘了,因此造成了你的因果报应,所以你就是一个坏人。”听得懂吗?所以说害人就是害自己害自己之后又害了人家

3-20


最好不要去害,连脑筋都不要动,行为也不要有,嘴巴也不要说。

3-20


告诉你们,如果你今天牙痛也叫报应。你可能会想师父说得严重了,其实我说得一点都不严重。如果不是灵性给你报应,就是你长期生活习惯的报应

3-20

 

就像我们的孩子一样,让他天天要注意这个,天天要注意那个,他就不注意,到时候生病了是他个人难过而不是我们难过呀。就像师父看着你们一样,你们天天在犯罪、造业,师父天天劝说你们,给你们讲道理。我把嗓子都讲哑了你们还是不听,我又有什么办法呢?

3-20


共业、定业虽然很难改变,但是共业有一个共同的点:就是佛菩萨虽然不能改变定业,但是佛菩萨能够让它转变。

3-20


定业不能改,但是可以转。什么叫转?转变实际上就等于改变,但是不能说没有。

3-20


师父经常给你们举的一个例子:当纸上写错字的时候,这张纸上的字能够把它消除吗?这就叫定业不能改。但是你通过用橡皮来擦、用涂改液来涂,是不是改变了?你的定业不能动,但是能够把它改变,所以让它转化很重要

3-20


同样一个东西,如果把它转化了它就不害你了。比如一把刀,一把杀人的刀,你如果把它转化了,它就变成一个切物的刀了。一个坏人你把他纠正过来了,做好人了,他就是一个好人,就是一个有用的人,一个有利于人民的人。对不对?所以要懂得转化。

3-20


菩萨到人间来不是来惩罚人的,是来帮助人脱离苦难的,是来转化人的思维境界的。

3-20


怎么样来改变这个业呢?第一,要拜佛。第二,要里忏

第三,要有加持力。

3-20


里忏就是懂得从心里忏悔。懂得忏悔的人是一个很聪明的人。

3-20


你们一定要学会懂得里忏,懂得忏悔的人才能改变业;如果一个人不懂得忏悔,这个人就没有救了。

3-20



我再一次的提醒你们:以后不管做错了什么事情,第一句话就是 “对不起”。 

3-20

 

要把“对不起”一直放在嘴巴上,哪怕是对的也要先跟人家说“对不起”。“对不起”并不是代表你一定是做错了,“对不起”是代表你的境界。

3-20


因为在人间任何事情都是没有对和错的,所以不管任何一件事情只要发生了,你就说:“是我不对,对不起

3-20


就像很多人在开会时讲话一样,“对不起,我今天不知道我讲的对不对,请大家原谅,多多包涵。我现在讲我的观点……”这个“对不起”是不是降低了他的人格?没有。反而是升高了他的人格。

3-20


嘴巴里天天说自己对的人,他不一定是对的。

3-20


经常说“对不起,我可能会作错的,我可能会说错,”这个人才是不会做错的。

3-20


在学佛,在学做人当中,经常指责人家的人这个人肯定是错的。指责人家以为自己是对的,这一指责人家你已经是错了。 

3-20


你们知道定业是很难改变的,如果要想改变就一定要有加持力,这是一个很重要的因素。

3-20


如果没有师父、没有佛菩萨的加持,这个人是转不了他的定业的。就像这位老妈妈在家里把经念得再好,她是不会延寿到今天。因为她必须要有一个保人,必须要有一个加持力。

3-20


为什么要有这个加持力呢?就像师父一宣布要招收弟子,他们都纷纷报名,感觉是无上的荣光、无上的开心。因为他们必须要有一个老师,必须要有一个明师指点,这个人才会走上正道。

3-20


这就是为什么有这么多的人在全世界努力地弘扬师父的心灵法门,因为他们知道有观世音菩萨,有这么一位大菩萨在加持着我们,所以他们才特别的开心。而且又有卢台长是他们的导师,教授他们修学、明白人间的道理,引导他们让他们信心百倍修菩萨道。   

3-20




懂得因果的人,他不会去做坏事,他不敢做恶事,因为他知道今天做了坏事一定会有果报的。犹如在人间告诉你们要懂得法律一样。如果你不懂法律,你不知道这个世界上还有法律的话,你这个人什么都不怕,就会造出很多的恶因出来。

3-20

 

 

最重要的就是要懂得因果。因为恶果灾难你不让它的恶果种子长大,它就不会成熟,不会有报应。

3-20

 

 

我们不要去动坏脑筋,动坏脑筋实际上就是在动恶因。如果我们再去做坏事情,就是又在碰它了。就像我们碰癌细胞一样,不要去碰,它就不会长大,对不对?你今天碰碰它,明天去碰碰它,会越碰越痛。

3-20

 

 

如果你的思想经常去想“它会不会是癌症呢?”这个疙瘩它就会慢慢变成癌症。如果一个人的意念出差错,实际上就会让他的行为出差错,意念控制行为。

3-20

 

 

因果就是这样,你控制了因,你就制止了果。

3-20

 

 

所以要记住:我们不要去碰癌细胞。我们身体哪个地方痛 了、不开心了,先不要去想到自己会不会生癌症。明白了吗?另外,任何事不要有意的、人为的去触动它。就是说任何不好的东西,不要人为的去造成它不好,比如 今天这个人来了,朝你看了看,而且很不开心。你看到他的眼神后,不要人为的再去触动这个事情。

3-20

 

 

人家不开心了实际上是人家家里不开心,你看见之后用你人为的想法去想:“哎哟,他今天对我有意见了。”接下来脑细胞就开始转了:“我得罪过他吗?我讲过他什么了吗?我怎么样怎么样……”就这样不停地转。第一,死脑细胞;第二,就动了不好的因了。你去想它干什么呢?你去动它不好的因干什么呢?因为你动了之后你肯定会想出一个偏思维。

3-20

 

 

不是正的思维叫偏思维。这个思维出来之后会害你。你以为是这个原因呢,你就会报复他,或解释,实际上就是你这个不好的因在你的脑子里开始运作了。

3-20

 

 

不要人为的去触动那些不好的东西。明明知道自己在男女关系上控制不住,就千万不要去乱看去乱动。如果是钱财方面控制不住,就不要去接触钱财。

3-20

 

 

师父给你们讲,因为你触动任何事情才会加速它的发展。今天你不停地去碰善因,你就会有不停地善果出来;今天你不停地去碰恶因,你就会有恶果出来。

3-20

 

 

比如夫妻两人的感情已经不好了,天天吵架,其实就是天天在触动那个不好的恶因,最后造成的灾难就是打架、离婚。如果你天天去触动好的善因,两个人的感情就会越来越好。

3-20

 

 

善种善因,恶种恶因是基础。人都有善恶,你今天只要成为人,不可能没有恶果的。就像你只要是人,身上一定会有白血球和红血球。

3-20

 

 

人的定业好改,而大家一起做出来的共业就很难改。

3-20

 

 

个人的定业就是定下来的业障,也就是说前世种下的恶因今世来报的时间。

3-20

 

 

然而共业很难改。大家一起做坏事,这股恶气报应的时候是大家一起来承受的。

3-20

 

 

大家都在做坏事的时候你不去参与、不去做,虽然在共业来的时候你会蒙受这个灾难,但是你可以死里逃生。

3-20

 

 

我们在这里学佛学法,我们在救度众生,那么等到有灾难来的时候我们就不会有事情。

3-20

 

 

菩萨在我们每一个人的心灵当中装了一个盒子,就像飞机上的黑匣子一样,这个盒子记录着你的一生所做的善事和恶事。这个黑匣子要等到这架飞机毁灭了,也就是像我们人生死掉的时候一样,它这个黑匣子才会起作用。可以把这个黑匣子拿出来,从头到尾知道飞行过程中所发生的一切事情,然后来判断这架飞机为什么会失事。

3-20

 

 

在我们八识田中就有一个最好的摄像机,把我们的一生坎坎坷坷、做人、做善事、做恶事全部记录下来了,等到你判到下面的时候,你清清楚楚能够看见你自己一生所做的一切事情。

3-20

 

 

想想看你能骗谁呢?你就是头上三尺没有神灵的话,但是在你的八识田中已经种下了因果,你这个心里会告诉你你已经是一个罪人了。就像很多人知道自己是一个坏人。

3-20

 

 

很多人到了监狱里,你跟他讲:“你可以变成好人的”。他说:“我已经是一个坏人了”。因为他的意识告诉他:“你有太多的业障了,有太多的恶缘了,因此造成了你的因果报应,所以你就是一个坏人。”听得懂吗?所以说害人就是害自己,害自己之后又害了人家。

3-20

 

 

最好不要去害,连脑筋都不要动,行为也不要有,嘴巴也不要说。

3-20

 

 

告诉你们,如果你今天牙痛也叫报应。你可能会想师父说得严重了,其实我说得一点都不严重。如果不是灵性给你报应,就是你长期生活习惯的报应。

3-20

 

 

就像我们的孩子一样,让他天天要注意这个,天天要注意那个,他就不注意,到时候生病了是他个人难过而不是我们难过呀。就像师父看着你们一样,你们天天在犯罪、造业,师父天天劝说你们,给你们讲道理。我把嗓子都讲哑了你们还是不听,我又有什么办法呢?

3-20

 

 

共业、定业虽然很难改变,但是共业有一个共同的点:就是佛菩萨虽然不能改变定业,但是佛菩萨能够让它转变。

3-20

 

 

定业不能改,但是可以转。什么叫转?转变实际上就等于改变,但是不能说没有。

3-20

 

 

师父经常给你们举的一个例子:当纸上写错字的时候,这张纸上的字能够把它消除吗?这就叫定业不能改。但是你通过用橡皮来擦、用涂改液来涂,是不是改变了?你的定业不能动,但是能够把它改变,所以让它转化很重要。

3-20

 

 

同样一个东西,如果把它转化了它就不害你了。比如一把刀,一把杀人的刀,你如果把它转化了,它就变成一个切物的刀了。一个坏人你把他纠正过来了,做好人了,他就是一个好人,就是一个有用的人,一个有利于人民的人。对不对?所以要懂得转化。

3-20

 

 

菩萨到人间来不是来惩罚人的,是来帮助人脱离苦难的,是来转化人的思维境界的。

3-20

 

 

怎么样来改变这个业呢?第一,要拜佛。第二,要里忏。

第三,要有加持力。

3-20

 

 

里忏就是懂得从心里忏悔。懂得忏悔的人是一个很聪明的人。

3-20

 

 

你们一定要学会懂得里忏,懂得忏悔的人才能改变业;如果一个人不懂得忏悔,这个人就没有救了。

3-20

 

 

我再一次的提醒你们:以后不管做错了什么事情,第一句话就是 “对不起”。 

3-20

 

 

要把“对不起”一直放在嘴巴上,哪怕是对的也要先跟人家说“对不起”。“对不起”并不是代表你一定是做错了,“对不起”是代表你的境界。

3-20

 

 

因为在人间任何事情都是没有对和错的,所以不管任何一件事情只要发生了,你就说:“是我不对,对不起”。

3-20

 

 

就像很多人在开会时讲话一样,“对不起,我今天不知道我讲的对不对,请大家原谅,多多包涵。我现在讲我的观点……”这个“对不起”是不是降低了他的人格?没有。反而是升高了他的人格。

3-20

 

 

嘴巴里天天说自己对的人,他不一定是对的。

3-20

 

 

经常说“对不起,我可能会作错的,我可能会说错,”这个人才是不会做错的。

3-20

 

 

在学佛,在学做人当中,经常指责人家的人,这个人肯定是错的。指责人家以为自己是对的,这一指责人家你已经是错了。 

3-20

 

 

你们知道定业是很难改变的,如果要想改变就一定要有加持力,这是一个很重要的因素。

3-20

 

 

如果没有师父、没有佛菩萨的加持,这个人是转不了他的定业的。就像这位老妈妈在家里把经念得再好,她是不会延寿到今天。因为她必须要有一个保人,必须要有一个加持力。

3-20

 

 

为什么要有这个加持力呢?就像师父一宣布要招收弟子,他们都纷纷报名,感觉是无上的荣光、无上的开心。因为他们必须要有一个老师,必须要有一个明师指点,这个人才会走上正道。

3-20

 

 

这就是为什么有这么多的人在全世界努力地弘扬师父的心灵法门,因为他们知道有观世音菩萨,有这么一位大菩萨在加持着我们,所以他们才特别的开心。而且又有卢台长是他们的导师,教授他们修学、明白人间的道理,引导他们让他们信心百倍修菩萨道。   

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