“佛之慈悲,不及观音”
不管修什么法门,
你都可以念观世音菩萨。
“心灵法门”就是要你们将佛法的理论运用到现实当中,用到实践当中来改变我们自己,改变家庭,改变社会,慢慢地让和谐布满全世界。
一个好的法门,一个好的修道人,最重要的是要有导师。
脑子出问题,就是心灵出问题,心灵不平的人,大脑就会出问题,那么大脑出了问题,影响着你的心灵,这就是为什么师父的法门称作为“心灵法门”,救人要救心啊。
不可比拟。也就是说,不能拿法门跟法门来比,你不能拿美国的百老汇大街和澳大利亚的维多利亚路比,不能拿上海的城隍庙和澳大利亚的教堂比,道理都是一样的。
法门跟法门之间,它是一个道,它是一个方法,它过了就没了。
你们不是为世间的一切来到人间的,你们是为了弘扬观世音菩萨的“心灵法门”,你们不是为了师父活着,你们是为了救度众生而活着的。
如果有人说某一个法门不好,某一个法门好,这是多么的愚昧。
想想看心灵法门,这么短短的时间,五百万信众,是不是朝着大海在流啊?聪明的人要带着众生一起往前走,而不是阻止这个末法时期的好的法门。
我们现在能够跳出人间牢狱的实际上就是“心灵法门”,因为“心灵法门”对世上一切苦痛灾劫都能用心来克服它,因为人的苦痛灾劫实际上都是由自己的心造成的。
你得不到的东西,很多东西不是你人所能得到的,有待于你的根基啊,你做功德做了多少啊,你能不能吸收这个法门,你能不能得到它,所以,不能取,就是取不到。
如果不学佛,不学法,你是走不出法门的,是走不出这个人间之法的。
我们学心灵法门必须要把观世音菩萨住在心中,我们才能成全佛道脱六道。
弘法如火如荼,方兴未艾,“心灵法门”必须要在全世界救度众生,这是我们每一个修学“心灵法门”的弟子应该做的事情,师父希望大家一定要好好地弘法度人。
我们人要到天上去靠的是什么?靠得是这个法门。等到我们上了天之后,我们把这个法门也要忘记掉。
这个法门是一个门,这个门呢,你进去了,这个门就没用了。听得懂吗?就像我很爱这个门,但是这个门用完了,这个门对你来讲没意义了。明白了吗?所以不要执著某一法门。
最后连“船”都要离开的,也就是说师父用这个法门帮助了你们,当你们活到阳寿尽的时候,等到你的他哪一天走了,他把这个法门也要抛掉,他才能到真正的西方极乐世界。
虽然我们不愿舍弃法门,但是如果不舍得周围的名、利、法,什么都不舍得扔的话,最后我们就会被这些东西所绑住,而成了法门的附属品。
要弘扬心灵法门,必须靠着众生的力量。
菩萨提倡的是伟大的大乘佛教的不二法门的观点。
师父是弘扬心灵法门的禅文化,师父告诉你们,禅学真的是非常有智慧。
佛法有八万四千种法门,但是呢,这八万四千法门都叫方便法门,就是看你自己怎么样去修,这个法门是让你们离苦得乐的法门。
我们必须要懂得这八万四千种法门都是殊途同归,都是一样的目的,一样的道理,都是让我们来离苦得乐的。
现在心灵法门在全世界越弘扬越大,你们都看到了前景,大家都在进步,但每个人的阶梯不一样,每个人的位置不一样,所以,必须只能往上走,而不能往下跑。
有人得了人身,一生在寻找着解脱之命、解脱之道,但是人生苦短,还没有找到解脱的法门,又开始轮回不休。想一想,时光短暂,我们一定要珍惜生命。
佛法早就在宇宙之中了,它是无所不在的,无来无去,如如不动,那么你就是进入了如来的不二法门。
你的心已经和原来菩萨的心合二为一,如如不动,你的心才真正进入了涅槃精进,真正地进入了不二法门,跟佛法合在一起了。
我们要感恩观世音菩萨给我们传下来这么好的法门。大家要懂道理,一定要守戒,懂忏悔。
一即多,多即一。一个一,就是很多的,听得懂吗?我今天掌握了一个法门,实际上我就掌握了所有的法门;多,再多的法门,你学到最后,万教归一啊,这就叫一即多,多即一。
难道师父的心灵法门里面没有其他法门的东西吗?博采众长啊,菩萨的佛法,原来是同出一辙啊。
我就是拼命精进学,因为任何一个法门,只要你精进了,你钻进去了,那叫一通百通、举一反三,你可以在一法当中知万法。
学佛人连法到最后都要舍
因为学佛没有退路,你只有勇往直前了,要到达彼岸,你才可以舍去,连这个法门都不要,你可以成菩萨,你就成佛了。
心灵法门这是人间的财宝,这是观世音菩萨给我们的法宝,不能失去它,它是我们宝贵的财富。
什么叫法乐?因为我们懂得了佛法,我们知道了学心灵法门,我们有快乐,所以你不管怎么样,都不会让我难过、让我生气、让我想不通,因为我有法乐,因为我能接触到菩萨的气场。
“忍”是出离苦海的最妙法门
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