有德之人——无心;
有心之人——无德(此心指人间私心)
禅无心三藐三菩提,心中要长存无上正等正觉的菩提心。
学佛人不应执著罣碍,无悔无报地行善,内心自然清净无染。“无欲无为”,那才是“事中无心”,“心中无事”。
心有所念有所现,菩提智慧在心间。有口无心难感应,内外一如与佛应。
如如不动,佛在心中。有心即苦,无心即乐。
禅智禅修能禅定,念经无心不安静。心智稳定禅定行,念离痛苦禅道心。
每日行善把心开,放心度过一切灾,用心越过每个害,学佛无心无罣碍。
忍辱之心人皆有,内心瞋恨怎么修。精进需要忍辱救,无心无争无需求。
须知菩萨无心。就是说每一位菩萨你说他有心,其实是无心的;你说菩萨无心,但都有心。
学佛的人要无心。不要把什么事情都挂在心上,挂在心上你就会痛苦,痛苦之后你就会伤心的,伤心之后,你心中就会打一个结,叫心结。
要心中无事、无心。心中什么事情都没有,这事情讲过了就过了。
什么是无心?无所谓了,有什么了不起的?骗了就骗了,卖掉了就卖掉了,生出来就生出来了,死就死了……无生无灭啊。
如果我们心中无事无心,就是不要用心去想很多事情,你就明心见性了。
无事无心,明心见性,成就佛果。
本自无心不用减。人的本性来自无心。
“本自无心”就是说你做事情本来这个心就没有,就没有去做,你要什么解释?要用什么去化解啊?没有的。
无心即有心,有心即无心,无心加有心,等于没有心,说来说去就是这个心。
“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”。学佛学法也是这样的。我们去度人的时候,你拼命地想去把他度成功,反而不成功,你就是说,我跟你交朋友,不断地对他好,有什么好的信息告诉他,时间长了,他佛性开悟了,他就相信了。
要无心,人家讲你,你不要把人家的话当坏话听,你要把它当好话听。
这种有心情愿不要,所以禅学说,有心似无心。
“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。”你就去做好事,最后你就是雷锋,你拼命地想去追求某件东西,你不一定会得到一个好的结果。
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