当一个人心中起烦恼的时候,要知道,
这些都是宿世恶业所使啊,
就是前世再前世的恶业所驱使啊。
无缘不来呀,无业不来呀,是前世的业障和业力,所以今世才会在一起。
因缘而生,因缘而灭。因为这个缘分而生出了这个果,也是因为这个缘分而灭掉了这个果。缘分到底怎么来的呢?前世的缘,今世造的因,再加上你在修心当中种下的未来的因,还有你过去生中的根基,造成了这个缘分的成熟。
就像现在人,碰到事情,有的人能很快地解决问题,而有的人却想不出任何解决问题的方法。现代人以为跟他的经验和阅历有关,其实是跟他的智慧和前世根基有关。
智慧聪颖前世修,今生续修把佛求。累世业报需消尽,今世再续慈悲心。
当你在今生历经失意的时候,你心中不会有恨,因为你知道这是前世你造恶所致,所以你今生会更加努力地去做好事;当你有福报的时候,你也会明白是前世善因所致,所以也不要太得意,可能你的福报很快就会过去。
因缘有生法,什么意思呢?因缘,它是有出处的。这个出处在哪里呢?是你的前世。
前世你不好,那么今世你就会不好;前世你好了,那么你今世就好了。对不对?但是问题就是你怎么样来理解因缘和把握因缘。
如果今天有好的因缘,我感谢观世音菩萨,因为我的前世做了很多好事,我谢谢菩萨。
我今天吃的这个苦,原来菩萨让我知道,因为我前世没做好事,我真的前世不懂,我今世明白了,我懂了,所以,我来世就不会再去投人了,我来世不会再去变恶鬼、变畜生了。对不对?要有感恩心啊。
因为这个因造成了这个缘,让我明白了世界上这个道理;因为这个老公太不讲道理,整天打我,让我知道了,我前世做了这么多的坏事,我今世应该把它化解,我下辈子才不会再被人家打。这叫感恩啊。
你就永远沉沦在轮回之中,因为你们多生多世碰到的冤家,就是说,你们今天在这里,在工作单位里,在家里,碰到的都是我们前世多生多世的冤家啊。
他前世修得非常好,今世能够在人间有大智慧,勇于舍的人,这叫大智根器。
你没有能力,你没有能量,所以,要靠着自身的能力,就是你前世已经拥有的那些力量,再加上你今世所做的很多善力和功德力来加持你,使你得到佛力,你可以得到佛力来还清你的冤亲债主。
我们自己跟冤亲债主天天在打斗,小孩子就是我们前世的冤亲债主,爸爸妈妈也是我们前世的冤亲债主,我们天天在造着新业,并在还着旧业啊,我们哪一天能够脱离这些东西?
看看你们自己的麻烦多不多就知道你们修的好不好;看看你们现在麻烦多不多就知道你们前世修的好不好。
因果和是非是有很多的讲究,在人间你所感受到的事情你以为是对的,在因果上来说,这是你前世的因造成的。
一个人赶紧承担自己前世造的业,今世来受苦了,这就是一种苦修,我要懂得回报,我要懂得帮助人家,我要减轻别人的痛苦,来还清我自己身上背的业,这就是学习大乘佛法。
什么叫脱离了苦因啊?他为什么现在这么苦啊?他想不通啊,你就要告诉他,不要怕吃苦,这是他前世种的苦因,想通了,他就不苦了。
你一定要记住,你今生受的苦,是你前世造的因。今生她跟你这么闹,一定是你前世欠她的。
人类就是在地球上的过路客,人生之苦实际上就是他们过去生中的果报现前,今生之乐也是前世的果报,今生之苦也是前世的业报。
如果你是一个断手断腿的人,你不能成为和尚和尼姑,因为你前世的因,造成你今世的果,因为你前世的恶业,你今生还在“受者是”,这就叫道理。
“我恨死这个老公了,我恨不得和他同归于尽”,这种意念一出来,要马上把它去除,不能恨别人,因为我是学佛人——他害了我一家,这是我前世欠他的——听得懂吗?要化解。
你前世做了很多坏事,你可能就会投胎到一个父母亲身体很不好的人家里,你继续会身体不好,这就是业报。
证果就是证实、验证我们现在所受的这个果报,这是什么果报啊?这是你的现世报,还有你的前世报。
德是后天所为,福是先天所为。
福气是你前世所修,而德行是靠你今世所为。
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