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我们学佛人其实靠着什么修出来的？靠的是智慧；
智慧怎么来的？靠的是慈悲；
慈悲怎么来的？是本性中。
心里的本性靠修，心里的行为靠悟。
本性来自佛性处，红尘污染无归。学佛修心归一处，引领众生奔佛处。
化解烦恼调心性，消除业障佛相印。了结业债除恶净，闻法自明见本性。
学佛学的是境界，念经念的是解脱，许愿许的是愿力。无欲无求是无为，善信善行本性归。
如果想明心见性，就是让自己心里非常地明白，经常看到自己的本性，首先就要在人间先学会不怨恨。
你今天的心明白了，你就看到了自己的本性，你今天的心非常懂得佛性，你在心里就拥有了佛，所以，修行要跟智慧、慈悲相结合。
你们今天到佛堂里来念经，你们会没有罪业吗？虽然这个罪不是人间之罪，但那是你心里的本性的罪孽。
不管做什么事情，从一开始，我就用善良的本性和良心去做这件事情，这就叫初始心。
我们心不妄念，心不要有妄念，情性自本无，因为你的心没有妄想的念头，你的本性自然本来就没有的，叫性自本无。
善良的本性就是应该马上站起来给老人家让座，没有二话，没有任何理由，当你想出一条理由、两条理由、三条理由的时候，实际上，你的初始心、你的本性已经转变了。
自性就是要自己掌握好自己的本性，自度就是要明白自己做了什么，就是自己来衡量自己，自己要明白我们怎么样来度自己，那就是要改毛病。
我们在人间的这次旅行当中，内在的根灵就会滋长。什么叫根灵？根是指学佛的根，本性的根，佛根。灵是什么？根就是学佛的基础，如果有灵气在上面，它就会动了。
不要去竞争，因为在三利主义中，我们失去了慈悲之心，失去了纯洁之心，而为了人间的一些利和名，我们把宽大之心也迷失了，所以，我们迷失了本性。
凡是你有烦恼的话，你就要利用本性里面生出的智慧来克服它。
现在人的良心、本性不如一个初始心，初始心就是原始的心，所以，人的心灵都在变化，促使他不能有一个圆满的结果。
因为只有当你明白自己的佛心，加上你看到了自己的本性，你才会真正地明白这些道理，人生的佛光才会发出。
认清自己的佛性，才能成就佛果。你这个人是拥有佛菩萨本性的人，你拥有佛性，你才能成佛，才能成就佛菩萨的果位。
一个人脑子里出来的全部都是正的，他心里一定很明白什么是对的、什么是错的，因为知道了什么是错的、什么是对的，你才能见到你的良心和本性，这就是明心见性。
本性就是良心，良心不能被狗吃了，良心就是你的本性。
要了解到生命的本源就是本性，本源体就是本性。
空性的具体表现是什么呢？慈悲。慈悲的人因为没有自己，他自己的本性就是空的。
要去除本性中的障碍，不是外表的障碍，是你本性当中的障碍。
想在人间超凡成圣，就是超脱凡人成为圣人，要用心香来去除污染心，善良是本性，慈悲是愿力，真性是根基，悟性是慧命，谅解是人的一种原始心。
心空了，我没有贪了，无所谓了，别人拥有跟我没关系，我开心啊，看见别人没有我难过，自己不想要，如果我有了也给你，孔融四岁让梨，想想看，是不是这样？这就是实相，见到真的实相就是见到了真的如来本性，如来本性就是我们原始的本性。
菩萨说，众生皆具佛性，都能成佛，就是说，人具有成佛的本性，因为众生皆具佛的本性，人的良心都是佛所拥有的，佛心和良心都是深藏在心中的东西。
要在人间超凡成圣，要用心香去除污染，我们的智慧均来自于本性。
一个人真正的失误，不在于本性，而是不知道好和坏。
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发表于 2021-9-4 08:28:34