法身,在佛法上讲叫法性身,是愿力成就一切能量的本原。
一边修心,一边改念。要用正确的理念和崇高的境界,约束自己的语言和行为。常看自己内心的“佛性”,常观自己的“法身”,你内心的佛光就会普照,佛性长存,你就会拥有慧命和生命。
本自具有,清净无瑕之身为法身。
如果你们把功德做到了,你们这个肉身就是法身,也就是功德身,而且是真功德。
如果你身上的毛病没有了,不做坏事了,不造孽了,你的肉身就会慢慢地转化为法身,法身就是很干净的身。
法身是人本应该有的。法身是需要修炼的,修炼后的法身,必须去掉身上的业障,必须干净,才能存有慈善气场,做事才能灵验,法身又称之为清净之身。
菩萨的法身可以到你的梦中救你,可以经常在你耳边讲话的,法身是无色无味的,是超物质的分子粒,组成的气场。
法身是经过一种非常干净、非常纯洁发出来的能量体,比如练气功,在发功的时候身上可以冒出如云雾一样的东西出来,这个就叫能量。
法身就是菩萨身,行为举止能够影响到对方,而且在人间可以让人看见,也可以不让人看见。只有菩萨才可称为法身。
法身是聚集所有能量的本原,能量的本原就是你的性中佛,就是本性。
天天对照自己,看看自己做到了多少?如果天天对照自己,慢慢都做到了,就会出现法身,最重要的是要延长寿命来,救度众生。
要有化身成就功德,才能有法身成就,你的化身已经像菩萨一样救度众生了,你的法身在人间才是菩萨,也就是说你的灵魂很干净,因为化身就是你的灵魂,你的灵魂已经成就了佛菩萨的智慧,那你的身体就是佛菩萨。
你们的法身是什么,你们知道吗?法身就是菩萨身。每个人身上都有自己的法身。法身很重要。
师父给大家讲我们念的“经”是什么?实际上“经”是佛的法身舍利子,是法身所占有的经文在你身上起作用了,是金光灿灿的。
你是一个佛,你自身有三宝,对不对啊?你有佛在心中,你有法在行中,你有僧在戒中,你拥有了三宝,这就是你的佛缘,这就是见到自性的法身佛啊。
想见到自身的法身佛,就要了解自己的佛性。
当一个人能够法身成佛,法身就是佛性,修出自己的佛性,那才是真功德。
两千五百年过去了,佛陀的佛法到今天还庇荫着全世界这么多的有缘众生,现在你们知道了,人间的福很快就会用完,只有在你的心灵当中扎上真正的佛缘,扎上我们真正的正身,就是我们现在的这个身体,在法身中,你才能找到永久的功德。
永久的功德在法身当中能够找到,因为永久的功德在我们的脑海里已经存在着,犹如你身上已经拥有的东西你可以放下,但是记在心里的事情你是永远放不下的,你们现在知道什么叫法身了吧?
一个人害了人之后良心发现,“我不该害他,我真的对不起他!”这是触碰到他内心的阿摩罗识的意识了。这个意识非常厉害,它是“诸佛如来所证法身果德”,所证实的人的法身(一个身体)累积的功德。
“诸佛如来所证法身果德”,就是说我们的第九意识是菩萨给我们的,是我们累生累世修心积累的德,才会拥有今天这个第九意识。
“非涅槃之能寂”,你今天这个如来所证法身果德,就是阿摩罗识,就是初始心、本性良心,并不是你生死之后会变化。这就是佛陀所说的众生皆具佛性。
法身就是万法为身,就是宇宙本身的佛性化。也就是说,这个宇宙空间充满着佛性,我们说你证得法身,你就是和宇宙圆满地合二为一了,这个宇宙空间当中充满着佛性和法性,实际上就是你和佛已经合在一起了,你的身上拥有了佛的正能量,你就是法身。
你们的法身是什么?就是你们内心的正思维和善念头。
碰到一件事情了,你想着:“这件事情我要去帮助他吗?不用了,已经有人在帮助他。”这个就不是你的法身,而是你的劣根性在运作。
如果你今天战胜了自己的懒惰,想着:“我是学佛人,我要去帮助他。”那你就是见到了自己的法身。
因为法身是光明的,就像佛性照耀着人的精神和灵魂所散发出的光芒一样,你见到了自己的法身,你就是见到了自己的光明佛性,就是见到了自己心中的佛。
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