希望你们要懂得,我们做人不能迷失自己的真性,我们要理解宇宙的真谛,宇宙的真谛就是让我们觉悟,不要被这个世界所迷惑。
修行就是要用有限的生命和你仅存的一点点时间,去完成无限的生命真谛的探索。
如果你不用你的真心,你是得不到真正的佛法。如果你修不到内在的这个真谛就等于白修,而且丢掉了世上最纯洁的东西。
心净并不是让大家什么也不想,而是让心处于一种超然的境界,超脱于世俗争扰之外,只有这样才能不被其污染,不卷入其中,不沉迷其中,这是我们能够看透世间百态,悟佛法真谛的先决条件。
要明白你付出后,得到的是无上的荣光,得到的是无上的喜悦,得到的是人生的真谛。
布施就是真谛,慈悲就是真谛。而不知道布施和慈悲的人,永远得不到法喜,如从不赞扬别人的人,别人也不会赞扬他,他就得不到开心的机会。
这个世界上的万物、万知、万能,实际上都是缘分所为,你想不通不就是一个神经病吗?你看不透人生的真谛,所以你才会觉得“我为什么会这 样? 我为什么会那样?”不要问为什么,没有什么为什么。
真正的佛法真谛,方便法门就是把自己对事物的理解彻底完全地空掉,才能明白看清这个世界的真相。
永远保持菩萨的慈悲心和佛性,如果你在人间,虽然说要看穿、看破人间这个虚幻的本质,但是,你必须要明白,我还是要用菩萨的慈悲心在人间活着,救度众生。
法空、我空,无得亦无失的真谛。
我把什么东西都看穿了,叫“我空”。我没有自己了,我觉得这个世界上有什么我啊?你是哪里来的?生你之前你是谁?死了之后你又是谁?我空了,结束了,没有了。
你们到人间来,什么也没得到,什么也没有失去,这就叫真谛。
无相就是什么东西都是没有的,真的对别人,你会得到这个宇宙的真谛,就是我们说的助人为乐。
生命的真谛就是来也空空,去也空空。什么能够给你们带来啊?没有。什么能给你们带走呢?也没有。那就叫空,空无本性,就叫空性。
缘起性空是真谛,这个缘分来了,但是再怎么有缘分,本性还是空的,没有。
性空是真谛,什么叫真谛啊?就是真正地明白这个世界上所有的一切都是空的、假的、无为的,那你就明白这个世界的真谛了,那你就不会在人间去争名夺利、尔虞我诈,因为都是不存在的。
见性刹那即是真,当你想到和看到那些觉悟的事情觉得是真的时候,那你已经是得到真谛了。哎呀,我为什么要这样害人啊,我真的不应该,我这辈子再也不会做这些事情了,好了,你真性了,刹那之间才是真啊。
佛学院也是讲这些道理,师父讲法是力求让每个弟子都能够理解佛法的真谛,不要稀里糊涂地学佛,不要稀里糊涂地断送自己的人生。
希望你们每一天先从做好人开始,从不做坏事开始,慢慢地你才能悟出佛性的真谛。
我们要懂得智慧,智慧就是你拥有充足的能够辨别人生真谛的一种般若行为。
缘分,那是一个人对事物的理解过程,所以,懂得缘分的人,他才会懂得这个事物的真谛。
“明心见性”就是说,你明白了这个世界上的一切真谛。
要懂得人生的真谛。人就是苦啊,想想你们自己痛苦的时候全忘记了,世界就是苦空无常,这就叫真谛。
当别人侮辱你的时候,你先忍耐下来,当你忍耐下来之后,你就是在还债了,这样的话,你就能够领悟被侮辱的真谛。
真谛是什么?别人为什么要骂你?可能你过去骂过别人,上辈子害过别人,这辈子你一定会受到这个报应,那你就是懂得了这个真谛。
佛陀教导我们,人生的真谛是,你只要到人间来,就是苦空无常,不但很苦,到最后什么都是空的,什么都得不到,整个人生都是无常的,没有一件事情是可以永久的。
要学会放下,去体悟和领会人生的真谛。
学白话佛法要坚持要求得真谛,明人间事理,消红尘恶业。
学佛人要有一颗证悟的心,要证悟佛性。你知道自己今天做的事情是对的,是善良的,是慈悲的,是菩萨的行为,那你就是证悟了佛性,你就会得到佛法的真谛。
学佛要用真心,你才能得到佛法的真谛。
很多老妈妈想想看,你们年轻结婚的时候,也是蛮有排场、很有面子的吧?结婚的时候小姑娘一个,老公来迎娶你的时候还不好意思呢,现在想一想是不是空的?如果你的记性好,你应该记得自己老公在你面前讲了多少甜言蜜语,可是,现在那些甜言蜜语到哪去了?没有了。人生的真谛就是空空如也。
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