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睡前一听【白话F法】111030-2
正法久住于世，靠的就是大护法，靠的就是众生大家来弘法
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【以下文字并非来自官网，仅供参考，请以音频为准】
听众朋友们，正法久住于世，靠的就是大护法，靠的就是众生大家来弘法。一个正法为什么能久住，靠的是大家一个外护。要记住，学佛学法的人，如果追逐名利，这个法就不能久住。护法者，实际上就是执法者，犹如我们今天维护法律，实际上，我们本身就是一个很好的执法者，我们今天要弘法，我们要弘扬正法，我们本身就要戒定慧，我们本身就是一个很好的戒者。所以，大家都知道，戒定慧，我们要戒自己身上的毛病，我们定下心来，我们才能产生智慧啊。而现在的众生，背觉合尘，轮回六道，令人叹息啊。背觉合尘，也就是说，很多人离开了觉悟，去合和那些红尘当中的贪瞋痴慢疑，正因为他们背觉合尘，轮回了六道。就像一个人今天做错事情了，明天受到报应了，等他过一段时间，他又做错事情了，他又轮回到报应之中。所以，我们今天的弘法者，要令那些众生背尘合觉，就是要背弃那些尘埃，背离那些红尘，让我们去和那些“觉悟”在一起啊。
我们要证实涅磐，也就是说，当你的境界到了一定的时候，你就知道什么是最干净的事情，什么是最肮脏的事情。因为我们过去不知道，因为我们过去的无知，我们背觉合尘啊。我们的觉悟都遗失了，我们整天在红尘当中翻滚着，出不来啊，所以，师父也很喜欢听一首歌《潇洒走一回》。实际上，这首歌就是让人知道，我们天天滚在红尘当中，我们离开不了，我们离开不了我们在人间所认为永久可以占有的一切，所以，我们随波逐流啊，所以我们随逐尘境啊，我们起惑造业啊。我们的迷惑起来了，我们又造新的恶业。我们没有戒律，我们就会被法律所束缚，我们就会被六道所束缚住，所以，我们的心，就像波涛一样汹涌澎湃，心无所住啊。我们的心就有所挂碍啊，我们怎么能够安定自己的心呢？我们怎么样能够把自己本来的慧命和自己的真心来测正人间的善恶？我们幻起之万惑，何由顿灭啊。我们经常幻想起很多不好的念头，我们何时何日能够把它顿灭啊？我们疑惑啊，我们不知道啊。
我们的幻念起来之后，我们的妄念和迷惑就生出来了，我们何时何日，由什么时候开始，又什么时候顿灭它，所以，经文当中说，摄心为戒啊，要把自己的心管好，就是戒律，因为因戒你才会生定。一个人有了戒律，他的心才会定下来，因定才会启发你的智慧，所以，名为三无漏学，也就是戒定慧。要懂得戒定慧，你才不会有漏啊。所以，戒定慧本身就是全三即一，全一即三。有了戒，我们就产生了定慧，就叫全一即三，我们因为有戒定慧了，我们就能产生出智慧，这就叫全三即一。
听众朋友们，大家想一想，活在世界上，多困难；救人，多难啊。当一个人愚昧无知的时候，你要劝他，多难劝醒啊。当一个人执着于某件事情当中，不好好学佛，以为自己全是对的时候，你要劝他，多难啊。所以，我们要懂得，学佛学法要学智慧啊。当一个人做错事请，他并不会遗失这个事情，而这个做错的事情，将会跟随着他的一生，成为他的孽障，紧随着他。所以，学法学佛之人，必须要懂因果，要善解因果，要懂人性，要善解人意啊。所以，对一些身上有魔的众生，我们必须要让他去除他身上的魔障，让他能够把魔去掉，他就能够看到自己的本性和良心了。所以，当一个年轻人，当一个老年人，他迷惑颠倒的时候，实际上，就是他很痛苦的时候，因为当一个人痛苦的时候，他才会想不通，他才会越来越迷惑。所以，真正懂佛法，有修为的人，他必须要真正地理解佛法，要护持佛法，要成为一个弘法利生的弘法人，也就是一个弘法的执法人。
--- 以上内容排版、视听资料处理等如有不如理不如法的地方，请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅！请各位师兄原谅！
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发表于 2019-11-26 17:04:03