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【白话广播讲座笔记】第15集 - 佛言佛语摘录(附-复习题)

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发表于 2020-5-28 09:09:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

【白话佛法广播讲座笔记摘录】

第15集 - 学佛学法 惟戒能入



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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》



在《普门品》中曾经讲过金银玛瑙等七宝,七宝是人间的宝贝,七宝有法财

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第一个叫信财,《大智度论》说过“佛法如大海,惟信能入”,佛法像大海一样,只有你相信了,你才能进入它。信财讲的是什么?就是你要深信佛法心才会干净

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任何一个人相信别人,他会得到果;他不相信别人,他就不能得到乐果。

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第二叫精进财②。进财是什么?你相信它,但是你没有去做,没有去努力地精进……因为佛法离我们很远,只有精进去做才会受益,所以精进是非常重要的。

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第三,戒财③防非止恶的作用,“非”就是不好的东西,“止恶”就是制止你的邪恶。

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叫你们守戒,不要去贪,可能你就有财了。你要严持佛法的戒律

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就是不管做什么事情,自己要守住自己的底线,别人再怎么样,有自己人生的底线

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佛法界中有三皈依戒五戒八关斋戒沙弥戒沙弥尼戒比丘戒比丘尼戒菩萨戒都有。过去在僧团里要看谁的、受得,这个法师就受别人的尊敬,你们谁把自己的、守得,你就受到别人的尊敬

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第四,闻财④。你们闻到佛法了吗?闻是第一步,要懂得道理、懂得礼貌,懂得你的为人应该怎么样做。…闻财是什么意思?当你知道师父讲什么,佛法讲什么,你们是不是学到很多知识?你们学到知识之后,是不是受益?受益之后,你就不会被人家骗财,因为你懂了,你知道不要贪、不要去、不做愚痴的事情,你是不是保护好自己的财?是不是闻财?

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佛法界讲,如果不求知不受教(就是不去求知识,不去受别人的教),与禽兽无异(就像个畜生)。你说不懂礼貌的人,整天贪瞋痴慢疑,这个人不跟畜生一样?

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要学会听闻教法,听佛音,听师父的教诲,要虚心闻教。闻是什么?就是听,所以叫“听闻”佛法。古时候“”都称为“”。

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第五叫舍财⑤。大家知道四无量心,最后一个字是什么?很多人有心、有愍心、有心——就是人家开心他也开心,心是什么?肯不肯帮助别人,肯不肯利用自己的时间,肯不肯利用自己的力量,舍不舍去自己的时间、力量、金钱来帮助别人

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舍很难的,你舍了之后,你会有财的。我问你,你帮助别人,人家会感恩你吗?感恩你,人家会帮助你吗?帮助你,你是不是有财了?舍财

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第六,慧财⑥。我问你,智慧是不是一种财富定、慧、财,一个人定了才会长出智慧,长了智慧才会有才华才能或者财运。…定慧财,得下来,要都摄

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智慧就是让你看清什么是正确的路,你去走;智慧就是让你懂得人应该怎么做菩萨应该怎么学;智慧是你学佛获得解脱的一种保障

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智慧学到后来,明白什么是对的、什么是错的,什么可以做、什么不可以做,什么是正能量、什么是负能量。肚子里清清楚楚,脑子里干干净净,这才叫智慧

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最后就是惭愧财⑦。很多人说:“惭愧还有财啊?”大家都要去争,“我惭愧啊!我这个人没有本事,我做得不好。”“领导,对不起,我工作没做好,大家都比我好,我真的很不好。”你看看,最后他就是领导。争的人一个都没有不争的人说:“我跟大家不能比,我真的做得很不好。”领导说:“就你了。”你说他一做领导,他不就有财了吗?工资至少比人家高一点。

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经常惭愧人格就会越来越完善,你就有资格做个堂堂正正的人;一个不懂得惭愧的人,这个人不能入道

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经常觉得自己对不起别人,经常觉得“我没有做好,我对不起别人,我还不够用功,我还不够努力”。一个人要惭愧,他就能学好佛精进学佛

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愁眉苦脸。愁眉是什么意思呢?愁眉实际上是古代的一种化妆术。苦脸来自于佛教,因为佛教认为人生就是苦海,…就是说人天生这个脸就是苦的,所以到人间来就是苦脸。双眉是草字头,两个眼睛跟鼻子合成中间的一个“十”字,嘴下面是一个“口”字,加起来就是一个“苦”字。这个就是告诉大家,你来人间不是享受的。“愁眉苦脸”这个“苦脸”实际上就是佛教的用语

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刹那”是梵语,刹那间就是非常短的时间。

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现身说法”这几个字,就是释迦牟尼佛当年在世的时候,他能显化各种各样的形象向不同的人讲说佛法观世音菩萨现三十二身,以什么身得什么度。你是谁,菩萨就现成什么样的形象来救度你。“现身说法”这四个字,就是佛经里面讲“菩萨现出他的真身”,现身来说法,所以现在这个词叫“现身说法”,劝导别人,“我自己所经历的事情,我来现身说法”。

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建议对照文字,并手写于纸上便于记忆




讲七宝法财。大家知道,其实我们每个人身上虽然没有很多钱,但是我们有财富,我们有七种宝贝的财富,每个人都有的,就是你们自己要学会拥有。在《            》中曾经讲过金银玛瑙等七宝,七宝是人间的宝贝,七宝有         。今天跟大家讲的是七宝法财。


第一个叫    财,大家知道这种宝贝都是你们自身拥有的,《大智度论》说过“         如大海,惟    能入”,佛法像大海一样,只有你相信了,你才能进入它。信财讲的是什么?就是你要        佛法,心才会         ;你如果不相信,你一定不能找到你的信心。所以,任何一个人相信别人,他会得到    ;他不相信别人,他就不能得到    果。    是你本身拥有的一个财富,你如果相信佛法,你就拥有了          。比方说你交一个好朋友,他跟你说“你相信我,我一定帮你怎么怎么”“帮你做生意、投资”,医生说“我一定帮你看好”,你相信他,你的病看好了;你相信他,你可能投资就成功了。信财,这是你们能做的。


第二叫          财。进财是什么?你相信它,但是你没有去做,没有去努力地          ……因为佛法离我们很远,只有精进          才会         ,所以精进是非常重要的。一个人就算懂得佛法,知道佛法的好处,如果不去努力地精进,得不到精进财。我问你们,精进努力之后,家里好了,不生病了,是不是有财了?


第三,    财。戒有                 的作用,“非”就是不好的东西,“止恶”就是         你的邪恶。你看看很多人就是    ,“我再去投资”,全部套住了,最后血本无归。看见了吗?你不        ,你就没财了。所以叫你们守戒,不要去贪,可能你就有财了。你要          佛法的戒律。你想想看,如果不贪,你会         吗?越贪失去越多;越    ,是不是恶念就多了?你恨别人是不是要去报复?你到时候会不会受伤?你今天守戒了,不去贪了,“我够了,就这点钱,我不要投资多,我不要赚回来很多”,你自己的    是不是就守住了?是不是叫         


戒是什么意思?    就是不管做什么事情,自己要         自己的         ,别人再怎么样,有自己        的底线。就像我们         ,有自己的底线吗?人终有底线的,人家叫你去偷东西,说“偷好了,我们大家都受益”,你可以偷吗?你有底线的。所以在佛法界中有           戒、    戒、             戒、        戒、               戒、          戒、               戒,         戒都有。过去在僧团里要看谁的戒受得    、受得    ,这个法师就受别人的尊敬,你们谁把自己的    守得好、守得严,你就受到别人的          


第四,    财。你们闻到佛法了吗?闻是第一步,要懂得          、懂得         ,懂得你的        应该怎么样做。    是很重要的。佛法界讲,人如果不         、不         (就是不去求知识,不去受别人的教),与        无异(就像个畜生)。你说不懂礼貌的人,整天                      ,这个人不跟畜生一样?天天想吃好的,天天想做这个,天天想那个。


所以要学会         教法,听         ,听师父的         ,要        闻教。闻是什么?就是     ,所以叫“听闻”佛法。古时候“听”都称为“闻”,现在的中文,已经变成鼻子闻东西也是“闻”——闻了很香。闻财是什么意思?当你知道师父    什么,佛法里    什么,你们是不是学到很多知识?你们学到        之后,是不是        ?受益之后,你就不会被人家骗财,因为你懂了,你知道不要    、不要去    、不做        的事情,你是不是         好自己的财?是不是          


第五叫    财。大家知道四无量心,最后一个字是什么?很多人有    心、有    愍心、有    心——就是人家开心他也开心,    心是什么?肯不肯帮助别人,肯不肯利用自己的时间,肯不肯利用自己的力量,舍不         自己的                           来帮助别人。肯    吗?很多人“哎哟,这个人很可怜”“哎哟,我也是很心疼他”,         都有了。    ,“他好一点了,我好开心”。“你去帮帮他好吗?最近他还不大能动,刚刚身体开刀倒开得很好的。”“哎哟,我没时间。”     很难的,你舍了之后,你会有    的。我问你,你帮助别人,人家会        你吗?感恩你,人家会帮助你吗?帮助你,你是不是有财了?         


第六,    财。我问你,           是不是一种财富?              ,一个人定了才会长出智慧,长了智慧才会有                 或者         。有智慧的人是不是容易得到财运?你说没智慧的人,买什么股票什么股票跌,他哪个股票不买了哪个股票就升。             ,心要定得下来,要        。智慧像人的两个眼睛,如果你这个人没有智慧,就相当于一个盲人;你如果是一个盲人,你怎么走路?走不动了,没办法走路了。所以,一个             的人相当于睁眼瞎。


智慧就是让你看清什么是                  ,你去走;智慧就是让你懂得    应该                     应该                        是你学佛获得         的一种         。如果一个人学佛学得越来越傻,不是大智若愚,而是真正地傻了,这个人就是         。智慧学到后来,明白什么是   的、什么是错的,什么可以做、什么不可以做,什么是            、什么是负能量。肚子里                   ,脑子里                  ,这才叫智慧。


最后就是          财。很多人说:“惭愧还有财啊?”大家都要去争,“我惭愧啊!我这个人                ,我做得        。”“领导,               ,我工作没做好,大家都比我好,我真的很不好。”你看看,最后他就是领导。争的人一个都没有,         的人说:“我跟大家            ,我真的做得很不好。”领导说:“就你了。”你说他一做领导,他不就有    了吗?工资至少比人家高一点,对不对?你经常                    就会越来越完善,你就有资格做个                  的人;一个不懂得         的人,这个人不能        。要经常觉得自己               别人,经常觉得“我没有做好,我对不起别人,我还不够        ,我还不够         ”。一个人要惭愧,他就能学好佛,        学佛。


我今天要跟你们讲一个词,叫愁眉苦脸。愁眉是什么意思呢?愁眉实际上是古代的一种化妆术。苦脸是来自于佛教,因为佛教认为人生就是        ,在苦海里,人的脸型天生就是一个“苦”字。两根眉毛就是“苦”的上面,然后鼻子,两个眼睛,下面一个口。就是说人天生这个脸就是苦的,所以到人间来就是          。双眉是草字头,两个眼睛跟鼻子合成中间的一个“十”字,嘴下面是一个“口”字,加起来就是一个“苦”字。这个就是告诉大家,你来人间不是          的。“愁眉苦脸”这个“苦脸”实际上就是          的用语。


另外再跟大家讲一个“          ”,“刹那”是         ,刹那间就是非常短的时间。


                   ”这几个字,就是                         当年在世的时候,他能          出各种各样的形象,向不同的人         佛法。观世音菩萨现             身,以什么    得什么     。你是谁,菩萨就现成什么样的形象来         你。“现身说法”这四个字,就是佛经里面讲“菩萨现出他的        ”,现身来说法,所以现在这个词叫“现身说法”,         别人,“我自己所          的事情,我来                   ”。



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