问:
师父开示过,六波罗密对应六根。
请问该怎么理解布施对应眼、持戒对应耳、忍辱对应鼻、精进对应舌、禅定对应身、智慧对应意?
答:
眼睛看到的,都要布施。看到穷人要不要布施?看到别人摔下来要不要布施?眼睛看见所有一切让自己心中过不去的,全部要布施。
耳朵听到不好的东西,要不要持戒?别人和你说好话说坏话,说好话要防止自己贡高我慢,说坏话就不要去听。其实这个对应并不是说完全对应你身体上的某一个部位。
忍辱,你闻到香的东西,烤肉,你要不要忍耐?可以这样讲,但不要硬把它套进去。
精进,度人,拼命地救人,不就是舌头在讲吗?不乱吃东西,不吃活的东西,也是精进。
禅定怎么对应身?身体在干什么?学佛怎么禅定?打坐是不是身体?
般若智慧,意念产生智慧,不就是般若吗?
只能这么简单地讲,不要去硬套,其实又是相对应,又是相辅相成的,每一个都可以对应,不要执著。
---卢台长开示解答来信疑惑(二百三十三)
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