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把握好今天的一念,就可以灭除百千万劫的罪障

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发表于 2020-7-16 11:28:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

把握好今天的一念,就可以灭除百千万劫的罪障




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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》


***以下文字仅供参考***

在浙江奉化有一个雪窦寺,开山祖师叫妙高禅师。如今在雪窦寺山上还有一个妙高台,传说从前的妙高禅师就在那台上很用功,因而得名。妙高禅师原来在这个山上靠山的一边用功,昼夜不息,但因为精力有限,他时常地打瞌睡,他心想:“自己生死未了却天天打瞌睡,我实在太没有用了。”

为了警策自己不要再打瞌睡,他就移到妙高台山边上坐,下面是几十丈的悬崖山洞,如果打瞌睡,头一栽下去就没命了。可是妙高禅师功夫还没到家,坐在这个山台边上还是打瞌睡。有一次打瞌睡真的摔了下去,他心想:“哎哟,这一次没命了”。没想到在半山腰的时候突然觉得有人托着他,送到山崖上,他很惊喜的问:“是谁在救我呀?”只听见空中回答:“护法韦驮。”妙高禅师心想:还不错!

居然我在这里修行,还有韦驮菩萨来护法。他就问韦驮菩萨说:“菩萨,像我这样精进修行的人,世界上有多少呀?”空中回答:“像你这样修行的,过恒河沙数之多……”。因为你有这一念贡高我慢之心,我将二十世不再护你的法……”

妙高禅师听了之后,痛苦流涕,惭愧万分。但是他心又在想,我原先在这里修行,好坏不说,不管怎么样还蒙韦驮菩萨来护法,现在令我一个念头,贡高我慢心起之后,二十世韦驮菩萨不再来做我的护法了。左思右想都是我自己不好,不管他护法不护法,我还是要在这里精进地修,修不成一头栽下山崖摔死算了。就这样,他继续地在山崖上修行。

坐了不久他又打瞌睡了,“嘣”一下又从山崖上摔下去。这次,他刚刚在山崖边上的时候,他一想完了,我这一世真的没命了。可是,他快要落地的时候,又有人把他双手托住送到了悬崖台上。

妙高禅师一惊,“是谁救我啊?”空中答道:“护法韦驮……”他马上说:“韦驮菩萨,你不是说二十世不来护我的法吗?你怎么又来了呢?”韦驮菩萨说:“法师,因你刚刚一念惭愧心起,已超过二十世久矣。”

妙高禅师听了豁然开悟。这个故事就是告诉你们,佛法的妙处就在这里,你“一念散于无量劫”,这句话的意思就是告诉你们,一个念头不正——散于,你可以遇到无量无边的劫数。“

无量劫摄于一念”,不管这个人间有多少的劫难都是你的意念所为啊。所以,佛经上讲“十世古今不离当念,微尘刹土不隔毫端”。鼓掌的不多就是没听懂。现在为了装成听懂了,假装拼命鼓掌。吓得又不敢鼓掌了。

你们记住,你们是弟子,师父一定要告诉你们这句话。记住了,【妙高台其实也不在奉化,也不在雪窦寺,这种台就是在我们的内心,我们时刻都是坐在妙高台上打瞌睡,只是我们还没有到悬崖,自己不知道罢了】

所以很多人修心,修了半天还不知道自己修在什么境界呢。装懂,开始装懂。我要把刚才那两句话,经文上的一定要解释给你们听。

【所谓“十世古今不离当念”,什么意思?就是你的前世、再前世、十世,古今中外就是你今天、过去、再过去】,

“不离当念”是什么?其实你今天这个念头最重要。我今天是个善念,你过去所有的罪孽都可以消。


佛法的妙处就在这里,“一念散于无量劫”,这句话的意思是一个念头不正,你可以遇到无量无边的劫数。“无量劫摄于一念”,不管这个人间有多少的劫难,都是你的意念所为。所以佛经上讲,“十世古今不离当念,微尘刹土不隔毫端”。


所谓“十世古今不离当念”,就是你的前世再前世,十世。你的今天和过去、再过去。不离当念,其实你今天这个念头最重要,你今天是个善念,过去所有的罪孽都可以消掉;今天都是恶念,你十世古今所有的恶缘全部到你的身上。所以“一念成佛,一念成魔”啊。


我们生命就像水一样。如果水在潺潺流,你把字写在水上,等你一回头,水中已经没有这个字了。看见大海的沫,“哗”,一阵一阵的,看似白白的沫,当你再回头一看,这些沫已去也。所以,人生就是这样瞬间存在,瞬间灭亡,又亡又存,存了又灭——这就是瞬间。希望大家把握好今天的一念,就可以灭除百千万劫的罪障。



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--- 以上内容排版、视听资料处理等如有不如理不如法的地方,请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅!请各位师兄原谅!


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