睡前一听【白话佛法】101226-1
今天贪了,就不得安宁了;很多事情不是求来的,应该让它自然来
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我们生活在这个社会中,为什么很多人心思不集中?为什么很多人心想不能事成?为什么很多人每天都做着不开心的事情?又为什么很多人一辈子都是烦恼陪伴?所有的这些,都是在于我们人的心啊。现在人的心是越来越乱,人的心是越来越杂,人的心是越来越贪,人的心是越来越难控制了。心本善,心本来是自己的,为什么很难控制呢?就是因为贪念太多。今天贪了,就不得安宁了。所以师父告诉大家,很多事情不是求来的,应该让它自然来。一个人如果能够过上平静的生活,没有对比的生活,那才是你自己真正的生活。你拥有自己的生活,你想快乐,你不应该和人家的生活去对比。举个例子,你今天住着小房子,你自得其乐、很开心。一旦你看到别人有大房子了,你就活得不自在、不开心了。我们学佛就是要学如何化解自己的贪心。
师父经常给大家讲,做人要懂得自责,自己做错了,要能够责备自己,因为责备自己,自己才能够进步啊。如果你不能够责备自己,说明你对自己所做的错事还没有一个认识。所以我们要经常自己修自己,然后再教家人。我们只有自己修好了,才有权利和能力去教诲家人啊。犹如自己步入圣贤之域而不自知啊。也就是说,自身学好了,已经步入了圣贤的领域,自己的境界在不知不觉中提高了。孔夫子说,天下之本在国啊,国之本在家,家之本在身。这个身就是你自身,你自己的条件。师父跟大家讲,我们要不断地提升自己的境界,要不断地完善自我,真正的圣贤之人是遇事不怒,自己碰到的事情都会井井有条地处理好。他有智慧来处理这些事情,他本身已经列入了圣贤之域啊。
天下之本在国。一个国家要搞得好它的根本,在于老百姓的家,老白姓的家要搞得好,就在于老百姓自身的修为。孔夫子此言并非专为有觉悟者言啊,并不是为每一位有地位的人来说这句话的。实际上就是说国家兴亡,匹夫有责。学佛就是学小家和国家。自古以来,有很多人用佛法治理国家,也是很好的。如果当今社会风气不好,没有做好事情,每个人都是有责任的。那么,在国家里、在整个宇宙之中,要如何选拔、如何治理天下这些混乱的事情呢?首先,需要的是人才,那么人才有从哪里来呢?天下人才,必从家庭中出,也就是说,要有好的教养才能够出好的人才。很多家庭有善教,懂得教育孩子,孩子自然贤惠、善良了。很多家庭缺乏善教,子女即使富有天资,也是习为狂妄,不会懂得好好修行,不会懂得好好处事待人。对于家庭缺乏善教的人,加上天资匮乏,就会痞于顽恶。这些人间的道理,都是应该为国家、社会所明白的事情。
我们现在学佛,要懂得家庭教育的重要性,家庭教育对孩子的影响很大。很多父母嘴巴里骂人,很多父母只顾自己不顾孩子?如此种种,实际上就是把治国平天下的根本给忘记了。如果一个人的思维不对,就容易误导孩子。如果父母的思维是对的,教育孩子就不会错。我们学佛就是要学佛菩萨的慈悲心,要培养孩子的慈悲心。很多听众都把孩子带到师父这里来,4岁的孩子会背心经,7岁的孩子会背大悲咒,10多岁的孩子、20多岁的孩子全部都在念经,全部都在拜佛,试想一下,这些孩子将来会是什么样的人才,他们会为国家、为社会、为家庭做出很多的贡献。这些父母就很懂得善教。很多父母和孩子前世有怨结,他们教育不好孩子,但是他们带着孩子学佛法,求菩萨给孩子智慧,这些孩子就能够茁壮成长,这些孩子今后就是国家的根本啊。要让他们知道,这个世界任何物质和精神物质都是因果报应,因为种下的因,就一定会有果报;因为有恶习,所以很多事情都不顺利;因为有善良之心,所以在社会上活得很潇洒,谁都很喜欢。所以我们要懂得辅助教育之要道,我们要懂得用佛法来帮助和教育下一代。
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