2013年9月22日台湾高雄世界和平万人祈福大会卢台长开示
感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，让我们在台湾高雄相聚，法喜充满。让我们的慈悲心化作莲花，给世界带来祥和，给台湾民众带来幸福，让我们昨天本来强大的台风化作甘露，祝福大家，感恩观世音菩萨。（掌声）感恩各位高僧大德、各位嘉宾和我们的媒体朋友们，以及来自十三个国家和地区的佛友前来助缘，带来人间的祥和，让我们有佛缘千里来相会，谢谢。（掌声）
台湾民众善良、勤劳，宗教信仰普及，台湾有“多神之岛”的美称。据统计，台湾一共有寺庙教堂两万一千八百六十个，如果每个人都有宗教信仰的话，信佛，这本身就体现了人本身具有的善根和佛性，所以，我们要有佛在心，让佛常驻在心，常生慈悲之心，就会去除人间的烦恼，想得通，人就会有智慧，放得下，我们就是活在人间天堂。（掌声）
如果一个人不了解生命的真实含义，生命和生活对他来讲，那是一种惩罚，天天叫苦，人生苦短，因为人间本来就是一个不圆满的地方，所以，我们天天想在人间寻找出圆满的境界，那是很难的，所以，天天烦恼，越烦越恼，生命就会在烦恼、后悔、嫉妒和怨恨当中慢慢地逝去。众生很可怜，我们每天在造着不同的业，拼命地去追求那些虚幻的、没有实际性、看不到将来的东西，今天失去了，我们也不知道为什么会失去，明天拥有了，我们也不懂得为什么会拥有。实际上，当你不懂得怎么样会拥有和失去的时候，你接着还会失去，当你懂得拥有的时候，你才会真正地拥有它。（掌声）
人经常说一句话“我气不过”，实际上，人是不能够生气的，因为当你生气的时候，实际上，你就不想过了，所以叫“气不过”。师父告诉你们，全世界大约每秒钟有两个人死亡，一小时有六千三百个人死亡，一天就是十五万两千六百四十人死亡，所以，长期的生气、发脾气、生闷气，得心脏病、忧郁症，还有老年痴呆症、肝癌、肠癌，每天的死亡人数是八万四千人。
大家想一想，我们活在一个非常危险的境地，我们每天为着一些不能得到的东西去得到，而且人生有一个非常磨难的时期，那就是人最大的障碍，人最大的障碍就是活在回忆当中。科学家发现，当一个人回忆的时候，美好的回忆只占他全部记忆的百分之二十，而曾经的伤痛，以及大脑中残存的那些不好的意念在记忆中却占了百分之五十到六十。人为什么会越想越气？为什么会越回忆越难过？这就是人生病的根源。所以，师父希望大家要往前看，过去的不要再去想了，要想到今后，要想到将来，我们要想到在世，我们要想到出世。心脏病、忧郁症、恐惧症、痴呆症、自闭症等，全部都和自己的心情和气场有关系，要知道，气是最伤身体的，我们说气有数字，当一个人的气数已尽，当一个人的气没有了，他很快就会死亡，所以，我们一定要珍惜自己有限的生命，要懂得，我们活在这个世界上不能生气，要想到，我们活在这个世界上要为众生而活着，要为救度别人而活着，要多为别人着想，那么这个人的境界才会提升，那么这个人才是真正的学佛人。（掌声）
人要为别人活着，多为别人着想，有时候，我们的心念一转，我们以苦为乐，人生当中每一件事情，只要你的意念转变，你都可能超脱，这就是要换位思考。要想化解烦恼，就要看我们怎么去想，我们不会在五分钟当中获得成功，但是，我们有时候只要一分钟的时间，我们的生命就开始如此不同。所以，人不一定因为你拥有很多的物质和钱财而富有，但是，如果你因为付出的善意和善念而善行，而使你心中充满着富有，这就是学佛人的理念。（掌声）
佛教中经常说要“放下”，“放下”不是说什么都不要，而是问你要什么、要多少。犹如我们的身体一样，我们的身体再大，而我们需要的只是一个心脏，多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的财富会拖累我们的心灵，多余的追求和幻想会增加我们每一个人的生命的负担。学会放下，放弃沉重的欲望和过度的需求，舍弃执着，还自己一片纯净的天空，这就是学佛人的心态。师父希望大家要拿得起、放得下，人生如梦幻泡影般，大家要懂得，我们要舍去的那将是我们累赘的业障，我们要拥有的那是我们纯洁的心灵和我们无限的佛性。（掌声）
在美国，有一位医生曾经对别人说过，在医院里换一副眼角膜是两万五千美金，换一个心脏是九十九万七千七百，换一个肝脏是五十五万七千一百，换一个肾脏是二十六万两千九百，如果你今天没有病、没有痛，身体无损，你就是一个百万富翁了。（掌声）所以，我们不要拼命地去拥有人间的名和利，别和自己的身体、和自己的灵魂过不去，我们要懂得珍惜我们的身体，珍惜我们所拥有的一切。
当你遇到挫折的时候，这是一种常态，不悲观，不要失望，把绕道看成是前行的另外一种形式和途径，这样你的人生就会绕过各种障碍，走向你人生的大海。师父希望大家碰到困难的时候要想到，我们心中有佛，观世音菩萨会慈悲地救度我们，这就是人生应该拥有的正确姿态。（掌声）
修心就是要修正自己的心态，修行就是要修正自己各种错误的行为，要把自己的欲望降到最低点，把自己的理性要升华到最高点。什么叫圣人？凡是能够站在别人的立场上为别人着想的人，那就叫圣人，凡是能够慈悲为别人着想的人，那也是圣人，因为人生苦短，没有必要将你短暂的怨恨和不平留在你的心中，并时常地伤害着自己，否则你的身心会受到巨大的创伤。人生的意义不过就是发现自我，成为自我，最终回归于自我，回到最好的自我，在佛教界就称为“真我”，那就是圆满。（掌声）
师父跟大家讲，人的心态要好，因为气质和血液关系到人的一生的生命的流量。当人生气的时候，你的血液会流速减慢，会得肿瘤，生气的人最容易得肿瘤，美国斯坦福大学曾经做过一个实验就证明了这一点。我们做人，谁不在背后说人短长？谁没有在背后不讲别人和被人家讲？所以，谁让你生气，你不要气，因为生气超过五分钟之后，你的血液就会变成紫色。所以，学佛人要学会避免生气的方法，师父告诉大家，当你想生气的时候，就犹如你的房子着火了，房子着火了，第一你要离开火场；第二，再想办法来灭火，而很多夫妻吵架的时候就是要继续吵，不愿意先回避一下。我们要懂得躲避，不管是谁，只要知道因果来了，马上就要想到先躲避因果，然后再转移，就是别人骂你，你可以转移注意力，去买买东西，或者做点别的事情，要学会释放。如果别人骂你，你再去骂还给他，你觉得当时是释放了你的感情，但是，你会更严重地伤害到自己的感情，因为你骂出去的很多话，很快地就会反弹回来伤到你自己。我们真正的释放是找朋友去谈一谈，去理解学佛的因果，学会升华自己的理智和感情，所以，人家骂你，你要感觉他是在帮你找出毛病，那是增上缘，要好好地改正我们自己身上的毛病，要学会控制自己的情绪。
师父告诉大家，“难忍之事宜停”，当你忍耐不住的时候，你先要把这件事情停下来；“难处之人宜厚”，对于很难相处的人，你要对他更加宽厚；“难处之事宜缓”，碰到根本不能处理的事情，你要暂缓去处理；“难成之功宜智”，如果这件事情不能做到的话，师父希望你们用智慧来解决，暂且先不要去做这件事情。师父每一天在广播里就是救度众生，就是让他们知道因果，因为看图腾不是目的，而是为了帮助大家了解因果、让大家学佛念经改变因果。
大家要知道，我们的气就是像一杯茶水一样，就是像一阵风一样，一会儿来，一会儿走，这些气来的时候，就会伤害到你，走的时候给你带来很多的创伤，就如台风一样，这股风来的时候，会给城市造成很多的危害，会伤害到很多的无辜，等到它走了，如果你不赶紧让这座被破坏的城市恢复起来，那你永远生活在一个破烂不堪的城市，所以，不要让自己的气再伤害着自己的慧命，因为气能够很严重地损害我们的慧命。爱因斯坦曾经说过质能的变化，人的性格为什么会变化？人想得通，就会想得通，很多的愿力为什么能够产生对自己强有力的信念？为什么佛法说“信愿行”？因为当你有信心的时候，它会转换成一种能量，而能量能够转换成一种物质，就像我们现在很多人在念经，为什么有些人睡到八点钟，而有些人四点钟、五点钟就起来念经了？这就是一种能量，这就是一种加持的能量，因为你有信心了，所以，你才会有愿力，因为你有愿力了，你才会有行动，所以，学佛人首先就要拥有信愿行。（掌声）
现在人的性格和性情经常将自己的悲和欢让别人掌控着，心随境转，别人开心，你也开心，别人不开心，你也不开心，有时候听了一句不舒服的话，就耿耿于怀，为了一件小事情发怒痛苦。佛法讲，增加一份定力，就会减去一份痛苦，所以，师父告诉大家，我们不要去比较地生活，那会远离人世间的煎熬，不和别人攀比的生活，那才是自然的生活，那才是真正的生活。（掌声）
今天在座的很多人是学过佛的，还有很多的高僧大德，但是这里还有很多人是没有学过佛的，师父告诉大家，病由心生。现在的社会，很多人生的病，表面上是肉体病，实际上是心病，佛陀早在两千多年前就告诉过我们，病由心生。大家要明白，病是由自己的心态不好和很多的业障所造成的，我们每天的烦恼、忧愁和恐惧影响着我们身体正常的内分泌，所以，我们的身体会越来越糟糕。学佛念经就是让众生能够看得明，能够放得下，不执着，不牵挂，这样才能心无罣碍，我们不能罣碍所有世界上的东西，心无罣碍，才能无罣碍故啊，心无恐怖，就无恐怖故。我们天天害别人，心中常生恐惧，很多人的忧郁症，很多人的恐惧症是怎么来的？因为他害过别人，他才害怕别人会伤害他；因为他骂过别人，他才会害怕别人骂他；因为他诽谤过别人，他才害怕别人会诽谤他。我们怎么样来克服恐惧感？我们怎么样才能照见五蕴皆空呢？那就要度一切苦厄啊，一切苦全部要结束，不要长留在心，你才能消除你的恐惧感。
人的“色、受、想、行、识”都是伤害我们的，看了不该看的东西，听了不该听的东西，都会伤害到我们。孔夫子早就说过，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，就像现代佛法中讲的，我们的觉受都很重要，我们不能去看那些不该看的东西，烦恼是生出来的，人也是生出来的。不去听烦恼，你就远离烦恼；不去贪心，你就没有瞋恨心；没有瞋恨心的人，就不会有愚痴心。所以，我们的色、受、想、行、识，要受到环境的影响，那你就不能空。当你能够控制住自己的意识，你的眼耳鼻舌身意全部能够控制住的时候，你的心会空，你的意会干净，所以，学佛人的高境界就是在于这个时候。我们坐飞机，在飞机场的时候，我们看到飞机场的周围都是房子，只有当飞机飞上天之后，你看到的才是蓝天白云和一望无际的天空，那就是我们的心灵，希望大家的心灵要像天空般的蔚蓝，要像云朵般的洁白，那样我们的心才不会有罣碍。（掌声）
在座的所有的佛友们，所有的嘉宾和我们的高僧大德们，想一想，一百年之后，我们这些人在哪里？想一想，你们今天很伤心、很难过的事情，一百年之后还在哪里？想一想，一切都是空的，我们在一百年之后，只有一张照片可以挂在墙上，我们现在所拥有的一切都是虚空，都是没有的，所以，观世音菩萨心疼我们这些佛子，她经常说：“爱孩子，孩子们要回到母亲的怀抱。”我们今天在修行，我们不是为了现在，我们是为了将来，我们做积德的事情，做行善的事情，是为了庇荫我们的孩子，师父希望大家要好好地学佛修心，好好地念经，好好地去除自己身上的业障，我们在人间的时间不多，我们只有抓紧用这短暂的时间来克服自己身上的业障，让我们这辈子就能够还清债务，我们才能轻轻松松地回到我们的四圣道，回到阿弥陀佛的怀抱。（掌声）
现代人就是活在一种欲望当中，总以为自己很了不起，想一想，百年之后我们是什么？人为了一点名，为了一点利，天天在争在斗，最后什么都得不到，离开人间而走，所以要懂得淡薄名利，因为名利会使自己更加地烦恼，会使自己更加地痛苦，虽然名利会带给你暂时的一些满足，但是，接下来就会有更多的痛苦。有一位大学生曾经跟师父吐露心声，他说：“我为了做大学的学生会主席，我什么事情都拼命地去做，为同学付出很多。”后来他却带着满足后的痛苦，被所有的同学指骂，而且被污蔑、诽谤，这就是他所得到的名和利。我们为什么要用这些名和利来伤害自己呢？
很多人都希望有一些好运，师父告诉你们，好运是从哪里来的？好运是从你的意念和观念当中来的，因为你有好的观念，才会影响你的行为和思维，所以行为就会有好结果。要想有好运的人，要修正自己的观念，不该做的不要去做，不是我的，不要去强求，遇到事情要冷静，要多检查自己的行为，多想想别人，多为别人想，你的好运很快就会来。学佛人不能学偏差，师父告诉很多人，念《准提神咒》，很多事情都会很灵验的。有些人听了师父说的话之后，就去买六合彩，一边买六合彩，一边嘴巴里念《准提神咒》，这就是学佛学偏差了，因为你在贪本身不属于你的事情。
有时候，生活当中有一些烦恼不要太挂在自己的心上，因为生活当中的烦恼犹如大海的波涛一样，因为它是一浪接一浪的。菩萨跟我们说，活在人间就是活在烦恼道，所以，我们既然到了人间，就要好好地消自己的业，永无止境的烦恼会对我们的身体造成巨大的创伤。学佛人要懂得用戒定慧去冲破烦恼的波涛，不受人间琐事的牵连，所以，不管你昨天是成功还是失败，都已经成为历史了，它不能成为人生最终的目标，要想拥有未来，我们要用信愿行去进取自己的心灵世界，知因懂果，这是非常重要的。
我们人一直活在报应当中，夫妻的因缘，是因缘和合而成，以恩怨、善业和恶业相加和合而成。如果这对夫妻基本上比较和睦，那么你们前世种的是以恩情、善业为主的因缘，所以叫欢愉喜乐，这个现在已经很少、很难看到了。第二种是以怨结和恶业为前因而结合的夫妻，这样的夫妻是互相违逆，而且叫忧苦缠纠，就是纠缠，这种夫妻非常麻烦。第三种夫妻是以非恩怨、非怨业为前因的，就是说，不是太恶，也不是太善，有过善缘，有过恶缘，这样的夫妻是以恩怨相间为前因，他们之间的恩怨亏损会相互给予补偿，这样的夫妻在人间叫悲欢离合。我们学佛就会懂得这些问题，你不学佛的时候就会觉得为什么我像欠他一样，他就这么欺负我，离也离不掉，气也把你气死，这是为什么？实际上就是一个因果。
师父跟大家讲，因果决定人的命运，一个人想摆脱命运，首先要知因懂果。学佛人可以改变自己的天命，佛法教诲人生，忏悔可以换取你新的生命。师父教你们，要改变命运有六点要记住。第一点是，要消除好胜之心，不要去好胜斗强；第二，要收敛傲慢之气，这个人就会顺利；第三，凡事随缘，不去强求；第四点，有理不争顾情面，你就是有理，也要让人三分；第五点是和睦相处，宽容待人；第六点，管好自己的身口意，这样的话，你就会不造新业，你一定会应验万事如意。（掌声）
人学佛忠孝非常重要，孝顺是我们学佛的根基之一。很多人不孝顺，很多人没有感恩心，很多人不把别人当回事，实际上每个人应该多一点感动和感恩的心。请问大家，我们给自己的爸爸妈妈好好地洗过脸和洗过脚没有？而我们的父母亲从小就帮我们洗脸洗脚。学佛人要懂得感恩，要懂得善念，一个人活在世界上，如果没有感恩心，他是学不好佛，他是不会有佛性的。师父希望今天所有在座的学佛人，我们多一点感恩别人的心，我们就会多一份慈悲之心。（掌声）
佛陀早在两千五百年前就告诉我们，人世间有四件事情是不上能永存的，我们要好好地学啊。第一，有常者必无常，你只要觉得这个世间还有这个事情是长久的，实际上它就是不长久的，世间上的任何事情都是在变化当中，身体、生老病死，山河大地，成住坏空，有哪一件事情是长久的？第二，富贵者必不久。大家想一想，不管你如何大富大贵，有一天，你一定会衰败，而且富不过三代，除非你代代积善积阴德，做善事，贪心者一定不会富得长久。第三，会合者必别离。六亲眷属在一起的时间长了，一定会分离和失散，所以有一句话叫“无不破之家”，再亲的人也要面临生离死别，学佛人要懂得这些道理。今天我们欢聚在高雄，开完法会，我们大家就散了，所以，要珍惜今天的因缘，要好好地善待众生。佛陀说的第四点是，强健者必归死。不管你多年轻、多健壮，你再长寿，你从出生的那一刻开始，你就与死亡相伴了，每一天都被死亡威胁着，所以在有生之年，我们要解决身后大事，则生亦安，死亦安。在这里，我们要向比我们先走出一步的法师们学习，他们已经注重到生死大事，他们在学佛路上比我们走得早，为我们做出了很好的榜样，我们感恩他们。（掌声）
学佛人要深思无常啊。在这个世界当中，什么都是生不带来，死不带去，师父说，人从一出生就进入了一辆死亡列车，由起点开到终点，到了终点就结束了。如果我们能够由火车转为飞机，那么我们就到达了天上，如果我们继续再转火车，那么我们就是继续在六道轮回。（掌声）
人要懂得怎么样来调节自己的情绪和情操。现代社会的人为名为利，根本不为众生。人认识别人容易，认识自己很难，人总是认为自己是完美无缺的，眼睛总是看着别人的缺点和错误，如果你经常看着别人的缺点和错误，你就看不到自己身上的错误和缺点。师父告诉大家，要解脱人生的痛苦。很多人信佛多年还说：“为什么我还是这么痛苦啊？”师父告诉你们，请问什么是幸福？很多人以为有了名誉，有了钱财，有了快乐，有了爱情就能够幸福，其实他只是懂得享受幸福。为什么很多人有了名誉还是有很多的烦恼呢？师父告诉大家，有了爱情你很痛苦，有了钱你会很忧虑，因为金钱和名誉都是一种空洞的理念，那是暂时占有你心灵的一种空洞的理念，所以，我们要懂得，名誉要归于众生，快乐要奉献给别人，那才有意义，钱财要舍，才能真正地得，帮助众生才是真正的幸福，只要心中长存幸福感，你就一定不会痛苦，学佛人的痛苦，那是一阵子，而不学佛人的痛苦，那是一辈子。（掌声）
时间过得很快，师父这是第一次到台湾来演讲，师父再一次感谢各位高僧大德、各位嘉宾和各位尊敬的媒体朋友，以及来自全世界十三个国家和地区的佛友们，以及尊敬的台湾乡亲父老，今天师父带来观世音菩萨的祝福，师父在来高雄之前就知道高雄会有强台风，师父祈求观世音菩萨让法会圆满，观世音菩萨帮我们如愿，让我们再一次感恩大慈大悲的观世音菩萨。（掌声）
发表于 2020-9-15 17:50:07
