人生无常,现在不靠菩萨,
靠谁?
佛法的真谛是“无我、无常”,就是“空性”。
生活上没病,有理也要让人;也要锻炼身体;有权也要低调;不渴也要喝水;不累也要休息;再烦也要想通;不富也要知足;人生苦短,再苦也是活,再累也是活; 生命无常,佛法智慧,再难也要学。
今天我们改变了,我们通过学佛,修行实践,慢慢地契合于佛法对宇宙真理、人间的真谛,那就叫苦空无常。
即使自己不快乐也不要打扰别人的幸福,即使自己再失败也不要懈怠,世事无常,只要坚持,失败了,经过努力,也会改变。
对付无常,我们最好的方法就是要看到希望。
对治烦恼要用无常心;对治忧虑,要用慈悲心;对治分别心,要用宽容心;对治执著,要用般若心。
人生无常,借人间虚幻之地,得人生真性佛性。
人间不管是阳光灿烂还是聚散无常,一份知足的快乐,那是人生唯一不能被剥夺的财富。
修行就是跟无常在赛跑,只有在无常和人的生命结束来临之前把自己修好了,我们才能到达四圣道,我们才能到达西方极乐世界。
一切的一切有为法都是无常的,没有一个可以长久的。
我们这个人间也不是你的家啊,是临时的。什么叫临时?不能永远的东西就叫临时的,能够永远保持住的东西才叫永远。佛法上讲叫“无常”。
师父经常给大家讲人生无常,人生就如梦幻般的泡影。
世界上所有的事情都是没有长久的,这叫“世事无常”。
师父有感而发,就用自己菩萨的境界写了一点对人间的一些看法,希望你们徒弟好好听:我们是谁?我是谁?我们从哪里来?我从哪里来?我们又要到哪里去?我要到哪里去?我们不知道要到哪里去?人生知无常,今天有,明天没有,就是人生的无常。
这个世界上有生就有死,有壮就有衰,有聚就有散。无常很迅速地就来了,人生就是梦一场。
面对人生无常的境界,我们要将痛苦、忧伤降低到最低。
无常的东西就是一种幻觉,就是一种虚幻的东西,它不是一个实体。
所有的开开心心的事情,现在想起来如梦幻泡影只能一笑,就这么没了。这叫“苦空”啊,又是空的,又是苦的,就是无常的,什么事在人间都是无常的。
要有中化无。你在有一切的这个世界当中,你又要明白所有一切都是空虚的,都是无的,都是无常的。所以你的意念要不停地转换,你必须要借假修真。
你今天所得到的不等于你明天所拥有的,你今天所拥有的并不代表你明天不会失去,这就叫幻化无常。
学佛经常讲到“无常”,“无常”就是什么事情都不是长久的。
人间法均是无常的。
对人生的坎坷要一笑而过,
要懂得“知无常,心无量”。
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