你看的不顺眼的人越来越多了,
那你的心就说明走偏了;
如果你修心修到后来敌人越来越少,
看不顺眼的人越来越少,
那你成佛就有希望。
都是家里有问题才来修心的,那就不是实修。
同一本源,就是说人的心和天本来就是一个来源的,宇宙就是你,学佛修心实际上就是让你的心和宇宙合在一起。
学佛修心,要懂得静中有动,动中有静。
这个世界太复杂,这个世界太不完美,这个世界有太多的无奈,这个世界有太多的烦恼,不修心怎么改啊?
修心就是修的一个定,人的心定得下来,才能稳得住,才能修得好佛。
我们修心有两个大忌讳。第一,修心的人绝对不能有偏见。第二,好名而恶实。
修心、修行,心越修越干净。心不干净,就是修不好心啊;心越干净,说明你修得越好。
如果你是假的、空的、骗人的修心修行,到你最后死的时候是修不上去的。
你今天做的不好的事情,菩萨都不能帮你改变过来,你一定会受报,但是在你学佛修心之后,这种定业会转变,佛菩萨的加持力加上你自己的忏悔心,你的定业慢慢地就可以改了。这不是改,叫“转”。转的意思是,这个定业还是有的,但是会慢慢转化成另外一种善业。
因为每个人都有一个标准,每个人在修心之后,他都有自己心里的道理和准则,他以为这件事情是符合佛理的,这个准则是由他而定的,而不是根据佛法而定的,那他又走偏了。
修行人要明白,自己修心所在,要用心开悟明白。
你修心修了半天,但是你所修的心在哪里啊?实际上就是你的慧命在哪里?你的魂上哪里去了?
修心、修行,心越修越干净。心不干净,就是修不好心啊;心越干净,说明你修得越好。
皈依就是皈依你自己修心要修出来的佛性。
修心真的很难啊,要跟自己的惰性作斗争,一定要努力,至少要有这个决心。
心实际上是没有表现的,很多人以为心是会表现的,实际上心是被外心所表现的,内心是没有动作的,所以,真正修心修得好的话,心已经定下来了,没有表现了。
人生虽然有烦恼,人生虽然有一大堆的问题,时间长了,你可能会守不住,你会被所有的问题吃掉,你会被所有的麻烦所困扰,那么,这就是为什么叫你出来修心的原因,因为当你帮助众生的时候,你会得到一种无形的快乐。
怎样在烦恼当中修心,修心要修意境,因为你只有用意境才能真正地去除烦恼,因为你修了意境,你才能让自己的脑子把所有的难和烦荡然无存地去除掉。
修心修到后来,一定不能有邪心,不能有一点点偏差,一点邪思都不能有。
有人的地方就会有事情,大家来这里修心修行,就是因为自己修得不好。
断烦恼就是在修心,你把烦恼断掉了,你就是在修心,修心就是要断烦恼,没有烦恼了,你就成功了,心就修好了。
懂得了生死之道,你就能修心成功,修心成功是你摆脱了烦恼。
真正学佛的人要克服自己身上不同的杂念,
要经常洗澡——就是常忏悔,
经常使自己的心干净——就是多修心。
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