佛学美图专题【觉悟】当一个人烦恼自然化去的时候，净土就在你的觉悟中 | 觉行圆满

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发表于 2021-7-3 08:23:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

当一个人烦恼自然化去的时候，

净土就在你的觉悟中。

上万佛言佛语美图

有时候别人说你根本不像学佛人，你一瞋怒，更不像。这就是你的觉悟还不到位，所以一个人要真正地觉悟，更需要表里一致，践行一致，才能超脱自我。

佛性是觉悟之身，又是般若智慧，只有佛性，才能产生“自净其意”，才能克服烦恼。

只有人的开悟，才有菩萨的觉悟。一个人只有活在佛海中，他才会拥有真正的生命。

今生能闻到佛法就是你的福气，这是进入了声闻道。缘来了，要觉悟，你才能找到佛道，这就叫缘觉道。

能够自觉修心的人，是一个悟道之人；能够带领众生一起修心的人，那是一个觉悟的人。

学佛人应该知道，当你觉悟的时候，更应该要帮助别人。虽然自己平安，要让别人也能平安，这就是菩萨的慈悲。所以能够帮助别人的人，他一定是守戒和慈悲之人。

当一个人在觉悟中，他已经在进步中。先有觉，后有悟；没有觉，不开悟。

菩萨的觉悟，那是一种自悟；人性的觉悟，那是一种渐悟。

有觉悟的人，修心非常容易；没有觉悟的人，修了半天，在修自己的情和自己的欲望，根本没有把自己的情和欲望去掉，怎么出离现实？“解脱之门”就会离你越来越远。

不贪不求的人生，已经是觉悟的智者，说明你已经拥有了出离心。“出离心”越强，“贪爱心”就越弱；“贪爱心”越强，出离的“道心”就越弱。

佛的觉悟，是一种真正的解脱；人的觉悟，是走向解脱的开始。

学佛人要明白，首先要学会自我解脱。因为你个人没有解脱，就等于没有修大乘佛法的基础和起点。每一个人的觉悟，那都是必须的。都摄六根，自净其意，那是基础。自利自度，先完成个人的放下和解脱，这是大乘佛法讲“不为自身求安乐，但愿众生得离苦”的基础。

觉悟是自性，所以“佛”字，其实经文中翻译出来就是一个“觉者”。一个“佛”字，不管你在顺逆之中，都可以用佛法战胜邪思邪念，以佛性来克制人性，以佛性来相应本性。

佛的品德，道德和性德都是最高的境界，是无上正等正觉，修成的是大觉圆满，就是完全觉悟了，智慧圆融了。

你的法身觉悟了，你就会感觉在人间没有一个是真实的物体，所有的贪瞋痴全部是虚妄的，不是实实在在的，你的觉才会有顿渐。

觉悟一切有情众生的苦。

什么叫觉？就是觉悟。

学佛还没有达到究竟圆满之前——什么是究竟？究竟就是到底了。究竟为什么呢？就是问到底了。没有达到究竟还不能说圆满。众生的觉悟都是有过失的。

学佛的人一定要自觉觉他。自己先要觉悟，才能去觉悟人家。

就是觉悟的这个行为，已经到了圆满的程度了，那才叫佛。

“觉者”就是我什么都觉悟了，我什么都明白了，对宇宙人生的根本道理有着透彻觉悟的人。这句话的意思就是：我已经明白了，人生出来就是会死的，人的医生就像过路客一样，人是生不带来，死不带去，孩子也不是你的；我什么都明白了，宇宙就这么回事，成、住、坏、空啊；我什么都知道了，你们用不着跟我讲，我知道要修来世啊，要修到天上去，所以我不会为人间的事情烦恼，我不会为人间的事情去争，痛苦来了，我也承担，那是我上一辈子的冤结。什么都明白了，那叫觉者。那才是佛啊。