佛学美图专题【佛·性】阿赖耶识就是佛的本性开始的地方 | 佛性常住内心有，轮回不止不停修

人不能执著于世间的名利而忽略了身中之宝。也就是说，很多人执著于名利，但是忽略了自己的身中之宝。身中之宝是什么？就是佛性。

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修出佛性，悟出禅定。这才是学佛的高境界。如果一个人几年下来，还什么都想不通，还对世界苦空无常想不明，除了一个原因是你业障深重，还有一个原因是修得不够精进。

    

    

心灵法门的弟子们，要精进弘法，续佛慧命，跟师父一样担当起弘扬佛法的责任，用自己的“性命”，去救度有缘众生。“性”就是你的佛性和本性，“命”就是你的生命和慧命。要把这些愿力落实到自己的行动上，你才会脱离迷惑，开悟自心，走上成圣成佛之路。

    

    

人的彻悟，就在于他能否看得远。真正的见道，就在于他是否能看到他自己真正的佛性。要好好地修加行道，如果不去行，他很快就失去了道。

    

    

顺境逆境经常有，出世入世一起修。佛性常住内心有，轮回不止不停修。

    

    

真我之中有慧命，真我之间有佛性。找到真我有自性，真我真我是本性。

    

    

当人在追求太多物质时，八识田中的佛性会流失。无私地奉献，完美的回报；纯洁地付出，完美的果报。

  

    

学佛性，就是学你自己，学你的良心，学你的根本的心。

    

    

心要明白道理啊，你们学佛学半天，不明白道理，你们怎么能够修成佛性呢？

    

    

当年佛陀指天指地说，“天上地下，唯我独尊”，他是指他自己本身已经明心见性，他是见到了佛性，他才敢讲唯我独尊，因为他讲的“我”是佛啊，那佛当然是唯我独尊。

    

    

在佛性的基础上做事，才算功德，否则就是福报。

    

    

学佛人要尊敬自己的内在佛性，再内在地调理佛心，把真正的佛心调理出来。

    

    

一个人如果不知道魔在身上，那么，他的佛性就越来越少；一个人如果觉得佛在他身上，那么魔一定离他去得很远。

    

    

找出自心的佛性，就叫明心见性。

    

    

认清自己的佛性，才能成就佛果。你这个人是拥有佛菩萨本性的人，你拥有佛性，你才能成佛，才能成就佛菩萨的果位。

    

    

先有佛性、菩萨性，宛然就是佛性出现。

    

    

师父希望你们要懂佛法，要识佛性，要知人心。

    

    

即使我们的心永不停息地在人间运转，但一定会转到你的本位佛性。

    

    

我们要沐浴在宇宙意识的光明大海之中，这种词出来让你心中顿时开朗，好像走到海边一样，用自己的佛性、良心沐浴在宇宙意识的光明之中。

    

    

要明心见性，要实修证悟。真正地好好修行，你才能见证你的佛性。

    

    

邪见不能有，正见不能去想，佛性才会显现。没有邪见，不要以为这个世界我是对的，连这个都不要去想。

    

    

本就是根本，一个人如果不能自己守戒，这个人就失去了根本，就是失去了根本的佛性。

    

    

师父只不过是提出了这个题目，让你们明白人生的真谛和道理，但是师父又不能替你们来做这个题目，师父的目的就是要引导、引发你们内在的佛性、佛心。

    

    

找出自己的佛性，擦擦干净，你就是明心；找不到佛性，你就是很肮脏，你还不是明心，所以，找到明师，就是帮你追寻心中明白的心。

    

    

学佛人修得好的话，要连“善的、真如、佛性、不增不减、不生不灭”都不能去想啊。就是说，修得好的人到了后来已经没有分别心。

    

    

菩萨说，众生皆具佛性，都能成佛，就是说，人具有成佛的本性，因为众生皆具佛的本性，人的良心都是佛所拥有的，佛心和良心都是深藏在心中的东西。

    

    

如果你们在弘法当中用的人间东西太多了，你们会损失更多的东西，那就是佛性，你们是捡了芝麻丢了西瓜，所以师父要你们知道漏失。

    

    

希望你们不想善的，不想恶的，佛性就出来了。

    

    

最后漏到阴间，一个人把功德漏尽、善心漏尽、福德漏尽、慈悲心漏尽，那你说，你往哪里去啊？只有在阴间，到了阴间，因为你的佛性又漏尽了，所以你就堕落深渊，很多人就到地狱里去了。

    

   

意念中成佛是最重要的，所有在人间修的一切，包括许愿、念经、放生都是让佛性在你们心中的显现。

    

    

因为佛性转世不会变化，唯一变化的就是你的人性，你的人性在变化。什么叫人性？就是人的本性。

    

    

佛性是叫你们在人间不求福，你们现在做什么事情都要求福报。

    

    

如果师父今天用本性和佛性来看你们，没有看到你们的缺点，只看到你们的优点，你们个个都很善良，和未来佛一样。

    

    

永远保持菩萨的慈悲心和佛性，如果你在人间，虽然说要看穿、看破人间这个虚幻的本质，但是，你必须要明白，我还是要用菩萨的慈悲心在人间活着，救度众生。

    

    

佛性没有动，没有静；没有生，没有灭；没有去，也没有来；没有是，也没有非；无往无住，这就是佛性。

    

    

佛性是在本性里面的，对不对？那么本性里面是在心的意识当中，在八识以内，实际上，阿赖耶识就是佛的本性开始的地方。

    

    

只要是人，都有佛性。只不过有的人的佛性埋得太深，太肮脏了，找不到了。

    

    

要看住自己的心，要看见自己的佛性。

    

    

如果你立不住根本，你就永远不能成菩萨、成佛。那么根本是什么呢？就是自己的人格、自己的佛性，讲得简单一点就是人要有良心。

    

    

六道里面，只有人道是有根有本的，那就是你的肉身。根是什么？就是你的佛性。

    

    

人格很重要，人格会促成你的佛性和本性。我们学佛人在人间已经像佛，已经拥有佛的本性和佛性了，那么你就会铸就你的人格。

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