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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
佛法里边有一个叫菩萨行，这行是行什么呢，就是行正道。一个人走正道，就是要行十善业，不要去做坏事，人间的小便宜不要去贪，很多事情不要去贪求，这样的话你就行正道。
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该你的是你的缘分。不该得的，从佛法界讲就是恶缘。所以很多人，不该得的东西，一定要想去得到它，那么这个人就是恶缘缠身。
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人活在世界上，首先要不贪物质名利。要培养自己，对什么事情都可以说，有就有，没有，无所谓。那么这样的话，在生活当中经常想，我不要买什么东西，一个人无求
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经常，一个佛友跟你们说，我够了，我有了，我可以了，这个人实际上就是有学佛的人，他有这种走正道，不贪的人。
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学佛人，首先要降低欲望，才能在自己心中有效地约束自己。想想我们过去贪得还少吗？什么都要，很多人贪过头了，最后烦恼一生，很多人贪了出事了,…所以贪心少，烦恼少。
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要征服自我的执著，必须要学世间八法，就是指世间的利益和陷阱。你都要明白，因为在这个世界上，你不是说单单拿利益的，你还有很多的陷阱让你钻的，所以很多人在生活当中，到后来就慢慢地掉到陷阱里了。
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① 人的毛病第一，希望受到赞美。
② 第二，人不希望受到批评，你看任何一个人，只要受到批评马上就不开心了
③ 每一个人都希望得到，都不希望失去的，希望得到是第三。
④ 不希望失去，那是第四。
⑤ 第五，人的毛病陷阱就是希望快乐。快乐有的时候，不应该你快乐的时候你也快乐，你就倒霉了。
⑥ 第六，不希望痛苦。
⑦ 第七，希望声名远播。
⑧ 第八，不希望默默无闻、受到忽视。就是不被人家重视
其实佛法讲的，有八件事是让人软弱的，指的就是世间八法和八种陷阱，就是刚才讲的。
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世间八法实际上…还有就是毁与誉，毁就是被人家毁谤。誉，赞誉，…得与失，苦与乐，讥与称，讥就是讥讽别人，称就是称赞，谁都希望快乐，谁都希望荣誉，希望得到，希望称赞。谁也不希望被人家毁谤，自己失去，自己吃苦，被人家讥讽。所以佛法不离世间，佛法就是生活法。
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佛法在世间，不离世间法，这句话以后你们要经常记住，去度人的时候可以讲这句话，人家说，哎呀，学佛没用的，学佛有什么了，以后死了之后能上天。你要告诉他，佛法在世间，不离世间法。
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对欲望，人要没有需求，人的欲望不要有需求，你心就会不动。…心不动你的妄念就会离开，没有妄念了，所以心中无阻碍，如果一个人身心当中没有阻碍的话，你全身心就是畅通了，你想想看，一个人什么都想得通，什么都畅通的话，你想想看这个人多开心。
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佛法中讲的空性，就是叫我们要在人间安详，在人间如果你能安详的话，很重要的一点就是无思。…思维的思，不要去想了。痛苦是想出来的，烦恼是想出来的。很多事情都是想到后来会害怕，越想越烦恼，越想越害怕，越想越放不下，想到后来，忧郁症、恐惧症全部都出来了。不要去想啊，所以一个人空了，才能聚集大能量。
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你们要记住了，只有佛缘那才是真正无私的爱，无缘的大爱。希望你们好好努力好好修心，师父心中挂念着你们！
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佛法里边有一个叫 ，这行是行什么呢，就是行 。一个人走正道，就是要行 ，不要去做坏事，人间的小便宜不要去贪，很多事情不要去 ，这样的话你就行正道。该你的是你的缘分。不该得的，从佛法界讲就是 。所以很多人，不该得的东西，一定要想去得到它，那么这个人就是恶缘缠身。所以人活在世界上，首先要不贪物质名利。要培养自己，对什么事情都可以说，有就有，没有， 。那么这样的话，在生活当中经常想，我不要买什么东西，一个人 ，就是不要买什么东西。经常，一个佛友跟你们说，我够了，我有了， ，这个人实际上就是有学佛的人，他有这种走正道，不贪的人。所以你们生活当中，如果碰见有些人经常跟你们说，我够了，可以了，那么这种人，他至少对钱财对物欲，没有欲望。整天想出去买东西，整天觉得不满足，我要了这个还要那个，这种人有欲望在心中，那么他就很难制止他自己心中的 ，就不能有效地来 自己，所以我们学佛人，首先要降低欲望，才能在自己心中有效地约束自己。
想想我们过去贪得还少吗？什么都要，很多人贪过头了，最后烦恼一生，很多人贪了出事了，你们去看好了。过去一个人有一个店，他不贪，这生意一直很好，他想扩展了，第二家一定不好，为什么呢？因为他的自己本身的 ，如果只能让一个生意好起来，他再开一个分店他就亏本了。你去看开两个三个的没有一个不亏本的，为什么？因为用我们学佛人讲，他的 不够他去赚很多钱。如果从另外一个角度上来讲，他就是一个饭店，这一点点赚小财的命，没有赚大财的命，听懂了吗？所以很多人开了两三个，倒闭之后又去打工去了，早知道就一直打工。所以 少，烦恼少。
今天师父跟大家讲，要学世间的八法—— ，过去很久以前我给大家讲过，要征服自我的 ，必须要学世间八法，就是指世间的 和 。你都要明白，因为在这个世界上，你不是说单单拿利益的，你还有很多的陷阱让你钻的，所以很多人在生活当中，到后来就慢慢地掉到陷阱里了。
世间八法第一，人的毛病第一，希望受到 。你们看哪一个人不希望受到赞美的？你做了个菜，人家说：“哎呀， 你做得真好吃。”开心了吧。一个人总是有陷阱，就是希望受到赞美，你去看看一个人受到赞美之后，马上就，哎呀，轻了轻了。第二，人不希望受到 ，你看任何一个人，只要受到批评马上就不开心了，有的人不开心是一分钟、两分钟、一个小时，有的人不开心是一年、一个月，但是有一些人喜欢记仇的。你当了很多人面讲他一下，他可能会记你一辈子。第三，世间八法里边有一个——人希望 。每一个人都希望得到，都不希望失去的，希望得到是第三。不希望 ，那是第四。你看人得到之后他希望失去吗？不希望的，对不对？第五，人的毛病陷阱就是希望 。快乐有的时候，不应该你快乐的时候你也快乐，你就倒霉了。
有一个人学的一个高僧的一个偈语，是快乐的偈语，结果人家家里死人了，他也跑过去念快乐的偈语，结果被人家打出去了。是什么意思？因为人希望快乐，也是个陷阱，人家让你快乐了，你接下来就做错事情了。举个简单例子，人家给你喝酒了，你快乐吗？接下来人家拿单子，在酒席上叫你签字了，你签不签啊？第六，不希望 。谁都不希望痛苦。第七，希望 。你看很多人都希望自己做点事情了，人家知道我吗？人家知道是我做的吗？我这个事情有谁知道啊？没人知道不开心了，现在是不谈了，有多少人转发？我这个群里有多少人知道啊？看见吗？所以佛陀在两千五百年（前）的时候，就告诉人希望自己的声名远播，这都是毛病啊。第八，不希望 、 。就是不被人家 ，你看看，人只要开party（聚会）了，总是希望别人来重视你，哎呀，你来了，你来了，来来来来，请坐，请坐。开心了，他对我，你看多好啊。你把他冷落在一边，你来了，你说说，不开心了吧。
其实佛法讲的，有八件事是让人 的，指的就是世间八法和八种陷阱，就是刚才讲的。你看人不希望受到批评，他软弱了吧 ，他不敢跟人家争了吧，争了容易给人家受到批评吧，所以他就不讲道理了，不讲原则了，该你站出来指出人家毛病的时候，你不希望被别人反过来讲你，因为你身上也有各种各样的毛病，那你是不是软弱了？所以很多人自己身上有毛病，就不敢讲人家，那你这个人还有骨气吗？还有正义感吗？菩萨的话都要深进去听的，不是听表面的。
世间八法实际上还要指的，不是单单刚才那个八个，还有就是 与 ，毁就是被人家毁谤。誉，赞誉，荣誉的誉，毁与誉， 与 ， 与 ， 与 ，讥就是讥讽别人，称就是称赞，谁都希望快乐，谁都希望荣誉，希望得到，希望称赞。谁也不希望被人家毁谤，自己失去，自己吃苦，被人家讥讽。所以佛法不离 ，佛法就是 法。所以说佛法在世间，不离世间法，这句话以后你们要经常记住，去度人的时候可以讲这句话，人家说，哎呀，学佛没用的，学佛有什么了，以后死了之后能上天。你要告诉他，佛法 ， 世间法。
所以对欲望，人要没有 ，人的欲望不要有需求，你 就会不动。你看做广告，我经常讲的，心动不如行动，它就是利用你一看这个广告，心动了，然后他就跟你说，你赶快行动啊。所以你没有需求你心不会动，心不动你的 就会离开，没有妄念了，所以心中 ，如果一个人身心当中没有阻碍的话，你全身心就是 了，你想想看，一个人什么都 ，什么都畅通的话，你想想看这个人多开心。这里想不通，那里想不通，这个人能通吗？你们家里下水道不通，自来水管又不通，电又不通，你说你在家里怎么生活啊。
佛法中讲的 ，就是叫我们要在人间 ，在人间如果你能安详的话，很重要的一点就是 。你们肯定以为是没有私心的私，错，思维的思，不要去想了。痛苦是想出来的，烦恼是想出来的。很多事情都是想到后来会害怕，越想越烦恼，越想越害怕，越想越 ，想到后来，忧郁症、恐惧症全部都出来了。不要去想啊，所以一个人 了，才能聚集大能量。你想想看，一个人心中没有对人家有看法，是不是和别人在一起的时候，就觉得很随便啊。你如果心中有负能量，对这个人有意见，对那个人有意见的话，你会不会跟他讲话，有距离，肯定会有的，那你就不畅通了，你就不能用正常的能量来生活了。所以你们要记住了，只有 那才是真正无私的爱， 的大爱。希望你们好好努力好好修心，师父心中挂念着你们！
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发表于 2022-1-24 09:21:51