分享白话佛法时不能过于强调自己是对的
问：当大家共修阅读《白话佛法》后，都会分享自己的感悟。恭请师父慈悲开示，我们在分享的时候，是不是不能过于强调自己的优点，因为这样会引来魔考？
答：首先，在分享《白话佛法》当中，你可以尽量从救度众生、帮助别人的角度去讲，不要说自己怎么好怎么好。只能举一两个例子，“我曾经怎么样”，讲过去的；不要讲“我的理解……我的理解……”，这样过多地把自己的观点放在分享里面，可能会产生误导。而且在分享之前先要跟菩萨讲“请观世音菩萨、龙天护法慈悲，今天我分享如有不如理不如法，请菩萨原谅”，一定要讲。然后分享的时候要当心，不要过分地讲自己是对的。
怎样才能脚踏实地学佛修心
问：在学佛的路上，我们年轻人由于没有足够的智慧去善观自身因缘是否成熟，有时往往会凭着自己一时的一股壮志雄心，发心发愿去做一些事情。可是当自身没有能力和智慧去驾驭的时候，就会承受一定的果报。请师父慈悲开示，在不同的学佛阶段、不同的人生阶段，我们怎样才是真正的脚踏实地，在人间学佛修心？
答：很难的。你要记住了，修心很难的，你要用心啊！有什么方法？我问你，怎么样吃成一个胖子？一口一口吃。饭一口一口吃，经一口一口念，就是这么每天修行，每天修心，这样你才能成菩萨。有什么方法？没有什么特殊方法，好好做人，众善奉行。
修心修行要配合好
问：师父开示，修心修行要一起修。但是，在同修交流共修的时候，因为各人因缘、境界不同，看很多事情会有一些偏执。比如说，一部分同修更重修行，一部分同修更重修心。请师父开示，我们如何更好地去除这种偏执，更好地学佛，好好地做人，在“人成即佛成”的路上又不被境转地把心修好？
答：很简单，你是要嘴巴多讲话，还是手要多做？你嘴巴讲话之后身体就不动了？你身体动了嘴巴就不讲话了？配合好：嘴巴讲讲，手动动；手动动，嘴巴讲讲。修修行，修修心。
娇生惯养会养坏孩子，培养孩子吃苦和独立
问：同修的儿子不到三岁，胆子比较小，与其他小朋友在一起时处于弱势状态，不会争抢。从学佛的角度看，应该比较好，可是同修比较担心自己的孩子在外容易受到欺负，不知道应该如何正确指导孩子，让孩子在保持本性的情况下还能保护自己不受欺负。同修是否应该念经给孩子，比如念大悲咒、解结咒等。同修还打算带孩子回国学武术，这样同修也心安些。这样是否合适？同修应该如何调节自己的心态？
答：记住了，这个世界因果报应丝毫不爽。我们小时候都被人家欺负过，没有一个孩子是不欺负孩子的，可能你也欺负过别人，人家也欺负过你，这有什么关系？小孩子吃点苦，更能懂得什么叫生活。一个人就算一辈子平平安安，到了晚年的时候他吃一点苦，他也受不了。所以要记住，多吃苦多消业。像这种，只要培养这个孩子尊重别人，人家应该不会欺负他。就是他自己看不起别人或者贡高我慢，觉得自己很了不起，这样反而会惹很多麻烦。要懂得小孩子的心理，爸爸妈妈要经常教育他。一个老师——他过去是老师，昨天跟我讲，她的女儿，放学下雨了，同学们个个等着爸爸妈妈去接，她就不去接。人家就说：“某某老师啊，你的女儿已经淋得这个样子……”她说：“我叫人把伞借给她了，她自己穿着雨鞋、带着雨伞，为什么自己不能回来呢？”这个女儿回到家里，含着泪水说“妈妈，人家都有人接，为什么……”，都要哭了。这个时候妈妈只要稍微抱抱她“对不起啊，孩子……”，孩子“哇”就哭了。你知道妈妈说什么吗？妈妈说了一句话：“好孩子，你自己能够走回来，你自己有能力，我相信你以后会成为一个非常有志气、有前途的好孩子。”现在这个女儿哈佛大学毕业。很多孩子都是娇生惯养把他们养坏的。所以师父收弟子一定要严格，不管是谁，我永远要严格，严师出高徒！
看到观世音菩萨像上的金色光圈
问：同修看到观世音菩萨像一闪一闪的。是否是观世音菩萨将能量不断向外发散，加持佛友？是不是这时候菩萨在像中？
答：他爱怎么想就怎么想，他想像观世音菩萨金光闪闪照着他也可以。实际上这是人的一种感觉。当一个人感觉到菩萨给他温暖的时候，他真的会很温暖；当一个人觉得菩萨在给他希望的时候，他真的会觉得有希望。万事万物是唯心造，所以修心就是修的这个心。
如何去除杂念而不起烦恼心
问：许多同修由于工作环境的问题，时常动脑筋而无法专心念经。恭请师父慈悲开示，要如何去除杂念而不起烦恼心。
答：好好地看《白话佛法》，里面都有。去除烦恼心，不要贪瞋痴，很简单的事情。
救人一定会付出；为众生付出背业可以求菩萨帮助消掉
问：师父在广播中说过，听人诉苦会被吃掉正气和减少功德。度人中要是遇到想自杀的佛友、同修，还是难免要听他们诉苦。若当中向菩萨祈求，或用师父开示过的“轮回之道”，建议他多听《白话佛法》，想通、想明白。请问这样的做法是否也可以避免被吃掉正气，减少功德或背业？
答：首先记住了，只要救人一定会背业。你想想看，师父帮人家背了多少业，没有话讲的。救人一定要付出的，哪一个人不付出？就是你们出来做义工，你们不付出吗？付出时间、付出财物，什么都付出的，所以付出是必然的。学佛的一个根基问题。尽量不要背业，是可以的；但是必要地帮人家背一点，你只要事后跟菩萨好好讲“请观世音菩萨帮我消”，只要你为众生付出而背，菩萨都能帮你消掉，如果你是为了自己而帮别人背，就很难消。
解释度人时的言辞误会，是否会产生业障
问：度人中，若同修的言辞让佛友产生误会，事后另一个同修再加以解释，是否会产生业障？
答：不会的。如果一个人，你跟他讲，就算讲错了，对方误会了，再有一个人去解释，如果他是一个学佛人，他就应该好好地听人家讲，应该原谅人家，可以有圆融的心；如果这个人，人家跟他解释说刚才那个人讲得不够圆融，请他原谅，他还不能原谅，那这个人修什么心啊？这个人是无缘众生了。
给宝宝起名字能否报生辰八字
问：风水师给宝宝取名的时候，需要知道宝宝的生辰八字。有人说不要报具体时辰，以免动孩子的命根，让取名字的人看到婴儿的整个流年运程不太好。请问师父，如果宝宝取名，是否可以报一个大概时辰？
答：告诉他没关系的。你要叫人家取名字，要帮你取得好一点，他肯定要生辰八字的。这有什么关系啊？你宝宝又不是谁谁谁，没关系的，告诉他好了。宝宝以后大起来修心的话，什么都不要怕的。报一个假的，开什么玩笑？现在人就是怀疑心。
先拜师再好好修，会否莲花容易掉下来
问：我们很多年轻人在接触心灵法门之前没有接触过佛法，因为菩萨和前世的因缘感召，接触到了心灵法门，被菩萨感召去拜师成为弟子。但是自身的意识和概念不清楚、不强烈，成为弟子之后才慢慢知道学佛修心的意义所在、弟子的职责所在。这样的话，我们的莲花是不是很容易掉下来？
答：不会的。讲个例子给你听：先结婚后恋爱和先恋爱后结婚，不是一样的吗？先拜师，先进佛门，然后再好好修，就是先结婚后恋爱；先学佛，一步步走，走到差不多了，然后再拜师，再进佛门，就是先恋爱后结婚。
问：但是因为是拜师后慢慢通过学佛修心……这当中肯定会有些不如理不如法。
答：不要做错事情就可以了，不要做错大事情，“贪瞋痴慢疑”，还有要尽量守“五戒”，不要“杀盗淫妄酒”就好了。
发表于 2023-1-29 09:58:19
