白话1-1-平等心- 4具体【白话精修|每周四晚7点|北京时间】

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人人平等：这个平等建立在什么基础上非常重要。这世界上没有绝对平等的事。从表面上来讲很难做到人人平等。其实，这个平等是建立在原始心灵的基础上，要用心来平衡。平等心是要用后天的心理来调整和弥补，要学会用智慧来化解心理的障碍。比如：大到社会，有的人就很幸运，而有的人就很凄惨，贫困潦倒。小到家庭，在一个家里，先生和太太付出的少或多，其实都是对平等心的考验。

平等心 - 4 具体

具体

把自己看得轻一点

要记住：没有了谁，谁也不存在，一切都是平等、无分别。一个大会堂几万个人，谁是我，谁是你，谁是他，你什么都搞不清楚。没有了谁，谁也不存在了，所以一切都是平等、无差别的。师父讲的这些话，你们都听不懂。就是把自己看得轻一点，不要把自己看得这么重、了不起。你是谁啊？大海里的一滴水，离开海马上干枯，马上没了，有什么了不起的？所以要真心实修，清除一切孽障和恶习。

白话5-5完整原文

不夸张

立身十戒-六、戒夸张以集事。一个人吹牛就叫夸张。明明一点点事情，他把它说成好大，也称为夸大。人活在世界上不要夸张。师父在电台里救人很低调。但是很多听众憋不住了，就叫师父菩萨。师父叫自己“卢台长”。活在人间就把自己在人间的法号拿出来，跟人家是平等的。如果你们叫师父活菩萨，师父就和你们不平等了，师父自己就很难过。因为你们拉开了和师父的距离和境界。那天在圣诞晚会上，一位佛友坐在师父边上说，“卢台长也吃饭啊？”她就觉得奇怪，菩萨怎么也会吃饭啊？不能神话。做人不要把自己夸张。因为你是在用灵魂、是用菩萨的智慧在救人，你肉体展示的东西不一定跟菩萨一样。但是在说法的时候、在救人的时候，绝对是个真菩萨。你平时可以稍微讲点笑话。师父昨天在走路时还随缘救了一个人，讲得他服服帖帖，呆在那儿了。这就是走到哪里，救人救到哪里，要用各种各样的方法救人。明白了吗？来见师父的人是什么样，师父就说什么话。不要居高临下，要以集事。以集事就是说任何事情都是大家一起来把它做好。任何事情都是靠着大家的力量，你会错吗？如果你一个人做，你就有可能犯错。集思广益啊。这些精辟的语言是把佛法转化成白话来救度众生的，你们要好好学啊。

白话3-18完整原文

看得起人，不贡高我慢

我们就是要以平等心去待人，就是要看得起人，我们不能功高我慢，我们不能以为自己很了不起。实际上我们所拥有的一切都是菩萨给的，我们所拥有的一切都是本来就有的，只不过因为我们的迷惑，我们不能够发觉我们本来就有的东西

白话佛法110227完整原文

不能有大男子主义

（这种大男子主义怎么去理解看待呢？）就是没有平等心，学佛了就有平等心。有平等心怎么会“大”呢？大家都平等的，大家都一样大。你用平等心的话，你家里当然不会离婚了。你把老婆看得跟你一样，你自己怎么照顾你自己，你应该怎么样照顾、爱护你老婆。你整天爱护她，她会离开你吗？

Wenda20161127A00:59完整原文

男女平等

实际上佛法界讲叫平等心，为了让所有的男女……因为在中国古代的女士的确受到鄙视，所以为了男女都平等，所以都称为“兄”，所以就叫“师兄”。叫“师兄”实际上并不是指男女，是指你是一个老师师承的意思，前面那个“师”是师承，“兄”是很值得尊敬的一个人。为了说明这个师兄很值得尊敬，就不能说男人女人了，所以在佛法界不管男的女的都可以称“师兄”。就是这样

Wenda2015102301:36完整原文

不能看低自己

师父希望你们好好学，好好修，不要看低自己，不要看不起自己，我们今天都是平等地在学佛，我们都是平等心，所以，我们对所有人都要尊重，对所有人都要关心关爱。

白话7-9完整原文

不轻易评论

首先，你叫他不要再去评论，我已经讲了。他这样做法对不对？他为什么去评论法师啊？他自己修得好不好？修什么法？是修小乘还是大乘？有没有这个资格去评论僧人？本身他就已经有偏差了，这种人心态就是不对，而且是不平等心，没有平等心了。不要去理他了，叫他好好修心吧。个人吃饭个人饱，个人修心个人好，管不了别人的

Wenda2017030307:27完整原文

不搞人间那套，去除私情

佛情就是大家都是兄弟姐妹，大家都是学佛来行善的。没有说“我帮你，我要喜欢你，我多帮你一点”，那就是人情、私情了（我们平时做什么事情的情况下是把佛情变成人情了？）多呢。比方说，你给大家盛饭，本来就是佛情，大家每人一份的，因为你跟他关系比较好，你给他两份，多一点，你不是把佛情变成私情了？（哦。就是要有平等心，是吗？）不是平等心，要把佛情落实在自己平时的生活、衣食住行上。不要去搞人间那套，因为“我对你好一点，我喜欢你”，或者“你过去对我好过”，或者“你这个人跟我怎么怎么，曾经帮过我……”这种都是叫私情。

Wenda2020061925:51完整原文

不能搞圈子

我们做人，平等心那是最重要的。不管你是谁，你一定要懂得对别人要平等。所以师父经常跟大家讲，我们度人就是学菩萨，我们真正有平等心，才会有好的因缘来找你。如果这个人对别人都是很嗔恨心，因缘也会与你擦肩而过。所以学佛要学的好，绝对不能搞圈子。学佛要境界高，绝对不能对任何人有不平等的心。

白话150115完整原文

把心息掉

人的心会让你激动、感动，会让你痛苦，让你法喜，全是在于心。学佛学得好的人要把心息掉，学到一定阶段了，不要去用这种罣碍的心、自私的心。今天这个孩子给你领，你有自私的心，“哎哟，很讨厌，叫我领这孩子。虽然拿点费用，我觉得他很讨厌，领孩子很难的。”那你这个心要息掉，你就是用平等心对孩子，你就不会罣碍，就不会觉得对不起他。

第115集【白话FF视频完整原文

宠辱不惊

我经常这样的，师父就是这么考验人的。今天给你一个工作做做，明天把你撤了，我看你是不是平等心，心情是不是一样。很多人马上翻脸，跳啊，叫啊，闹啊……马上把自己的劣根性全部暴露出来。好，你把劣根性暴露出来，我就狠狠地纠正你这些毛病，好好地把你纠正，就这么改的啊。把你的毛病显露出来，在中医上讲，就是要让你把病根显露出来

Wenda20180805A41:04完整原文

不挑三捡四

我觉得要好好修，就要好好地放下自己，不要去挑，安排哪个工作……你只要站在那里有个地方可以念经就可以了…所以叫如如不动。一个人也是这样，好好地修，不管什么功德都要做，我们不能挑三捡四，这本身已经违背了佛陀讲的“平等心”。什么事情都要平等，什么都可以做，没有小的，哪来大的？大功德哪来的？就是小的一点一滴做起来的。

Wenda2017081858:04完整原文

不是什么都做或什么都不做

问：对于平等心的问题，在共修微信群，几个同修都发出过自己拍照的油灯结莲花照片，有的同修发出，很少人点赞；而有的经常做法布施的同修发出，会有多一些人点赞。请问如果平等心相待所有同修，是否应该去点赞每一位发照片的同修，或都不点赞，平等对待？

答：平等心并不是代表什么都做或什么都不做。平等心是在某个特定环境中，用平等心去对待所有的事物，你觉得哪些可以点赞哪些不可以点赞，也是平等心，不点赞也并不代表我看不起他。

师父解答来信疑惑 300完整原文

他是许大愿，是对他来讲不容易的事情。就像一个穷人捐出来10块钱，和一个富人捐出来1000块钱，其实两个捐钱，平等心，都是一样的。但是只是说平等心，并不代表哪个好哪个不好，不能相提并论的

Wenda20180401B55:12完整原文

度人

当你已经知道这个人缘分浅，缘分淡，努力不努力的时候，你已经要开始改变自己。实际上这个平等心，并不是指你今天对他怎么样，这个平等心指的是什么呢？指的是你在同样一个方面你已经付出努力了。比方说，你跟十个同修讲这个，这十个同修有五个努力了，还有五个不努力，这个时候你就盯着五个努力的再去努力，而不是说我再要花很多精力在他们身上。为什么？那五个人已经说明根基不深了，先要救救得上来的人。我举个简单例子，十个人掉在水里，五个人伸出手来，难到你要叫那五个人把手也伸出来，再去救那五个人吗？

Wenda20160110A46:02完整原文

总结精炼【平等心-具体】

   - 没有了谁，谁也不存在，一切都是平等、无分别；一切都是平等、无差别的；把自己看得轻一点，不要把自己看得这么重、了不起

   - 立身十戒-六、戒夸张以集事；师父叫自己“卢台长”。活在人间就把自己在人间的法号拿出来，跟人家是平等的；不要居高临下，要以集事；任何事情都是靠着大家的力量，你会错吗？；集思广益啊   

   - 要以平等心去待人，就是要看得起人，我们不能功高我慢，我们不能以为自己很了不起；我们所拥有的一切都是菩萨给的；一切都是本来就有的，只不过因为我们的迷惑，我们不能够发觉我们本来就有的东西

- 大男子主义；就是没有平等心

- 佛法界讲叫平等心；为了男女都平等，所以都称为“兄”，所以就叫“师兄”；是指你是一个老师师承的意思，前面那个“师”是师承，“兄”是很值得尊敬的一个人

- 不要看低自己，不要看不起自己，我们今天都是平等地在学佛，我们都是平等心；我们对所有人都要尊重，对所有人都要关心关爱

- 不要再去评论；本身他就已经有偏差了，这种人心态就是不对，而且是不平等心，没有平等心了

- 佛情就是大家都是兄弟姐妹，大家都是学佛来行善的；要把佛情落实在自己平时的生活、衣食住行上。不要去搞人间那套，因为“我对你好一点，我喜欢你”，或者“你过去对我好过”，或者“你这个人跟我怎么怎么，曾经帮过我……”这种都是叫私情

- 平等心那是最重要的；一定要懂得对别人要平等；真正有平等心，才会有好的因缘来找你；学佛要学的好，绝对不能搞圈子。学佛要境界高，绝对不能对任何人有不平等的心

- 人的心会让你激动、感动，会让你痛苦，让你法喜，全是在于心。学佛学得好的人要把心息掉，学到一定阶段了，不要去用这种罣碍的心、自私的心；你就是用平等心对孩子，你就不会罣碍，就不会觉得对不起他

- 我经常这样的，师父就是这么考验人的。今天给你一个工作做做，明天把你撤了，我看你是不是平等心，心情是不是一样

- 好好地修，不管什么功德都要做，我们不能挑三捡四，这本身已经违背了佛陀讲的“平等心”。什么事情都要平等，什么都可以做，没有小的，哪来大的？大功德哪来的？就是小的一点一滴做起来的

- 平等心并不是代表什么都做或什么都不做。平等心是在某个特定环境中，用平等心去对待所有的事物，你觉得哪些可以点赞哪些不可以点赞，也是平等心，不点赞也并不代表我看不起他

- 他是许大愿，是对他来讲不容易的事情。就像一个穷人捐出来10块钱，和一个富人捐出来1000块钱，其实两个捐钱，平等心，都是一样的；并不代表哪个好哪个不好，不能相提并论的

- 当你已经知道这个人缘分浅，缘分淡，努力不努力的时候，你已经要开始改变自己。实际上这个平等心，并不是指你今天对他怎么样；指的是你在同样一个方面你已经付出努力了；先要救救得上来的人