问：如果命中有来还债的孩子，而同修决定不生孩子了，那这个孩子会怎么样，孩子欠的债会怎么样？
答：孩子还是会以其他的方式受报。就和以前师父讲过的一个秀才和挑大粪的人的故事一样的道理。（一个秀才，这辈子在人间有一个挑大粪的人是欠他的命的，是要还他的。年初一，秀才穿得整整齐齐到街上去，被这个挑大粪的人撞了个满怀，粪粘的全身都是。如果这个秀才当时只要一动手，那个挑大粪的马上就会死掉，但是这个秀才就硬克制住，自己直接回家了。过几天那个挑大粪的自己就死了，为什么呢？他就是来还命的，但是现在不是从这个秀才手上还了。）
问：梦见一个上千的数目，意念指消我邪淫业障。这个数目会是真的吗？
答：是真的，邪淫业障消得掉的，只要脑子一直干净，任何时候和菩萨求，请观世音菩萨帮助我消掉邪淫的业障，菩萨一看你前面的记录，过去虽然一直有歪念，但是这段时间很好，啪一下就可以消掉的。你要消哪个方面的业障，你之前一段时间就不能再碰这个事情，这样就很容易消掉。
问：是不是自身能量越大，看到的菩萨、师父法身就大呢？
答：那当然。就像太阳能板一样的，储存的能量越大，就能接受到更多太阳的光，就能发射出更多太阳能的能量。
问：弟子是包公（包拯）第29世孙。家里有自第一世孙至2006年（大概时间）的家谱，100本左右，装了整整一个大木箱子。应该如何处理？
答：家谱也是一种延续性，跟亡人牌位不同，家谱可以包起来放在家里某个书柜中保留，不要经常拿出来看，心里知道祖上有人保佑即可。
问：我们明白万般带不走，只有业随身。我们临命终往生之前，发愿把自己所有资产全部裸捐，用于弘法或者奉献给社会所需，全部不留给子女，这样的做法，与不发愿，把全部资产留给儿女，由儿女支配，有什么区别？
答：一个是直接行善；一个是交给孩子处理，孩子不行善就没有善。
问：同修是一名中医医生，在给病人看病的时候，知道有些病人得的是因果病，但病人自己不知道，还一直很执著地过来看，挂号费都在300元到500元之间，看了有七、八次之多也没有效果，在这样的情况下，医生会替病人背业吗？
答：如果只是看病，内心没有执著地想要帮他，就问题不大，如果执著“我一定要他好”，就背业了。
问：如果医生收了价格不低的挂号费，把病人的病医治好了，算动因果吗？
答：算的。如果是灵性病，你帮他看好了，灵性就可能上你的身了。很多给人开刀的医生把别人治好了，自己就得这个病了。
问：一地菩萨——证遍满功德檀波罗蜜增上；二地菩萨——证最胜功德戒波罗蜜为增上；三地菩萨——证胜流功德忍波罗蜜为增上。请问，“檀”是什么意思？
答：檀，是布施的意思。布施也是一种增上缘，法布施、财布施、无畏布施，都是增上。用这种方法来到达彼岸。二地菩萨，如果要想证得最胜功德，必须在智慧中要守戒，遇到任何事情，在心里都没有负能量，完全作为增上。在人间，别人骂你、讲你、诽谤你，全部视为增上缘。
问：家里的房子在农历七月之前已经开始动工装修了，到七月还可以继续吗？
答：可以。（避开中元节当天即可）
问：印了100多张自修经文的礼佛大忏悔文，因机器问题，在标题处有一条黑线，贯穿了“礼佛大忏悔文”这些字，还可以用吗？
答：不可以用。作废即可。
问：佛台台面用铝塑板材质可以吗？
答：可以。
问：在浴室里用盆子装满一盆干净的水准备帮孩子洗澡，刚要把孩子的菩萨挂坠拿起来时，手滑导致挂坠掉进去水里了，挂坠无受损。请问挂坠还可以继续戴吗？需要念几遍礼佛大忏悔文？
答：可以佩戴。念3遍礼佛大忏悔文。
问：孩子洗澡的时候把菩萨挂坠摘下来直接放在马桶上了，也没有包起来，放了大概就是洗个澡的时间，请问挂坠还可以继续戴吗？需要念几遍礼佛大忏悔文？
答：不能用了，7遍礼佛大忏悔文。
问：把师父开光的大悲咒去装框，老板把画带框直接放在我们坐着的车座上，没有红布包着的，放了大约15分钟我才移到车后箱。请问大悲咒还能挂吗？需要念礼佛大忏悔文吗？
答：可以挂。不用念诵礼佛大忏悔文。
问：我请了一件矿泉水，水太大件放不进车尾箱，就把水放在车后面坐人的位置上了。这些水还能供奉吗？
答：没有关系，可以继续使用。（心有芥蒂的话，可以念几遍礼佛大忏悔文）
问：在法会回来的路上，不小心把太岁菩萨像掉地上了，菩萨像上面有红布，菩萨像的边上沾了一点水（是地上刚下过雨的雨水）。请问菩萨像还能结缘给新师兄设佛台吗？
答：擦干没有问题就可以继续供奉。
问：给多大的孩子可以叫魂，有没有明确的年龄界限？
答：一般5岁、8岁以上就可以了。
问：在玄学方面，复姓的人在取名字上有什么讲究？复姓的名字多少个字为佳？
答：复姓也还是要跟第三个字配合来看名字的好坏。当然一共三个字比较好，就是单名。三个字可以三元配置产生正能量。四个字就成日本人名字了。
问：姓名中有“蕾”字好吗？
答：不一定不好，用得不好就会不好。草下面带有雷，哪天爆发就有问题了，“春雷一声震天响”，突然之间的。
问：旗袍这种衣服能穿吗？
答：属阴的，最好不要穿，两边开叉，两边漏，不好的。
问：天人犯戒被关进天牢和被发放到人间吃苦受报，哪个处罚更严重？
答：下来更严重，下了一个道了，级别不一样了。关在天牢，有可能出来后还是做天人；如果严重的话，天牢受罚结束后就下来投胎做人了，天人罚下来做人是很苦的事情。
问：女人不想再生孩子，可以选择做结扎手术吗？
答：随缘。家里如果没有反对，也没有关系。
问：在法会当义工，护法神是24小时都会在义工身上吗？还是法会还没开始前几天，就会在义工身上了？
答：护法神不是在义工身上，而是看着义工。
问：弟子未能正确理解五蕴（色、受、想、行、识）的含义，请问以下理解是否正确？五蕴中的色为我们的肉身，受理解为五根接触对应五尘后的认识或感受，想理解为因受而引起的反应和思考（第七意识），行理解为身体的行为，识理解为记忆，入第8意识。
答：蕴，蕴藏，本身就是看不见的。色受想行识，全部是内在的感受。这里的色，不能理解为有色世界的色。想，是思想上的行为，是看不见的，别人不知道的。你看见什么别人不知道，感受也是别人不知道的。色受想行识，全部都是别人不知道的。
问：这次法会看到师父觉得师父很辛苦，当下许愿将自己法会30%的功德给了师父，也希望师父能让加持我好好学佛。接着第二天，另外一位师兄跟我说这么做是不合理的，认为我没有这种能力帮师父。于是我自己心里产生愧疚感，便许了108遍礼佛大忏悔文来针对这件事忏悔，但是在念诵的时候又觉得自己并没有做错什么而念得很不舒服。
答：念礼佛大忏悔文的时候，如果没有愧疚感，没有感觉自己做错的话，菩萨和护法神会告诉他。这种人就是没智慧，人云亦云。自己要有自己的精神支柱、智慧理念，智慧是从内心发出的。
问：这108遍礼佛大忏悔文到底需要念诵吗？能否和菩萨再讲一次，将针对这件事许的108遍礼佛大忏悔文改用来消除自己本身的业障？
答：不用念了，也不用讲，菩萨都知道。另外可以自己再许愿，不要跟这件事情放在一起。
问：我是兽医，给动物看病是收费的，但价格是同行的1/2。在治疗犬疾病的时候，特别是犬瘟这类传染病，治愈率不高，用了很好的药，也没救活它们，很多狗狗去世了。我会背业吗？
答：一样，狗也是众生，他是兽医，没有把狗看好，死了的话，也有业障，但比治人没治好背业少。
问：如果有道行的狐狸精是依附在人的身上的，那些道行不深的会不会依附在动物身上呢？猫科动物是不是容易被狐狸精依附，会感召这些不好的磁场带到家中呢？
答：那当然，动物也有灵性，狗比较容易上灵性，就会乱叫、乱咬人。很多动物，驯它的时候蛮好的，哪天灵性上身了，就把驯兽人咬死了。
问：为什么有的菩萨是来受报的？
答：菩萨还没有到无上正等正觉，还没有彻底脱离。有的菩萨在人间曾经也有过很多恩恩怨怨，虽然他一世修成成为菩萨了，但是为了救度那些有恩怨的人，为了偿还债务，他到人间来。有人会问，为什么有债还能成菩萨？因为是带业往生，还是有业的。有些菩萨虽然到七宝池八功德水把自己身上的业障洗干净了，但为什么还有呢？就好比你过去在老家跟很多同学有过恩恩怨怨，现在都长大了，就都没有了，当你有一天慈悲心大发，明白世界的一切真理和真谛之后，就会感觉亏欠他们，就会发出一种慈悲心。菩萨的慈悲心化作愿力到人间来救度他们，就会在人间吃苦受报了。
问：阿修罗道、天道、菩萨道、佛道，每一层都有护法神吗？
答：全部都有，菩萨有护法神，佛也有护法神，只是职位不一样，但是在菩萨道的护法神也是菩萨。
问：生活在畜生道的有几识呢？有第九意识吗？
答：在畜生道的话，它经过百千万劫之后，已经做了很多错事了，投胎成畜生就根据畜生道的轨道在行走，比方说，鱼只有几秒钟的记忆思维，狗的思维能力比一般动物强一点。有些动物比较接近人类，有些动物远离人类，在最初最原始的时候，都有第九意识，只是经过不同的轮回之后，慢慢寂灭了自己的佛性和第九意识的存在空间，几乎找不到第九意识了。但他原始的本性中还有没有第九意识？当然有。
问：请问魂大还是魄大？
答：魂比魄大，一个魂会生出很多魄，就像细胞源会生出很多细胞，魄当然小。
问：弟子向观世音菩萨发愿“今生今世法布施利益成千上万有缘众生，愿更多的有缘众生能早日听闻见闻佛法，离苦得乐”，请问这样说是否如理如法？
答：愿力是可以的，但是不要太大，做不到的事情就是妄语。心再大，做不到也不行。要践行。
问：新加坡大法会的时候请了佛台背景画、大悲咒、蓝色山水画，卷起来一起放在黄色长条布袋子里包着，回到座位坐下来的时候不小心竖着放在两腿之间，前后不到一分钟，当时一瞬间觉得不恭敬，就立马把画拿起来了。请问佛台背景画、大悲咒、山水画还能用吗？需要念多少遍礼佛大忏悔文忏悔？
答：可以用。心中有芥蒂就念3遍礼佛大忏悔文，心中没有芥蒂就没有关系，说明他心中对菩萨很尊敬。
问：师父在新加坡法会上开示说，凡是现在能梦见须弥山或者做梦能到须弥山上，再加把劲儿就可以到四圣道了。想请问，弟子的以下经历是否代表如今的境界已经进入四圣道了？1、在2018年印尼法会期间，没有睡觉做梦，在恍惚之间灵魂出窍就进入了会场临时观音堂的观世音菩萨画像里面的须弥山上了，山上有一位穿着金色铠甲的将军，金色的头发，看见我飞过来，对着我笑，把我吓一跳（因为事先不知道须弥山上会有人），神识就回肉体了。2、自己长了一对超级大的白色翅膀在须弥山上飞来飞去很开心。3、药师佛圣诞那天，在肉体意识清醒的状态下，就进入兜率内院（一个像透明的石榴籽金莹剔透的世界），弥勒佛菩萨，穿着肉色透明薄纱衣的仙女飞来飞去，有数不清的金身罗汉（脸都是金色的）在我周围环绕。4、天上一个漫天都是曼陀罗花的世界，香气宜人，脚踩在粉色的花瓣上，天上的曼陀罗花像花瓣雨一样。5、进入西方极乐世界，先是听见天籁之音，之后都是金色的宫殿，好多佛菩萨，每一尊菩萨都在一座像凉亭一样的金色亭子里面坐着，数不清金身菩萨万佛朝宗，有阿弥陀佛和释迦牟尼佛，还有不认识的诸佛菩萨，对着我慈祥的微笑，好像欢迎我回家一样。
答：这位同修已经进入了须弥山，目前的境界已经回到菩萨身边了。要干净，千万不要贪人间一切。
问：从玄学角度讲，私家车是两厢好还是三厢好呢？
答：三厢车更安全。
问：请师父开示，下面话语是我自己所想，还是菩萨意念传达？“食可净，方身可净；身可净，方意可净；意可净，方智可开。”
答：这是护法神开示。吃太多的人会想睡觉，睡太多的人没智慧，糊涂，所以人不能吃太饱，贪吃的男人女人都会懈怠。看到食物不去追求的人就比较有克制力。食色性也，就是人的欲望，吃太多就是纵欲过度。看到男人女人有这种想法也是纵欲。思维、行为都是纵欲。
问：“万物唯心造”的深层理解是什么？
答：心不动，一切都没有动；心动了，事情才会动。几千年之前的天还是这个天，几千年之前的云还是这个云，当年佛陀看见的天跟我们现在看见的是一样的天，是人在变，本性没有变，本来的自然意识没有变，是人在变。世界经过多少年的轮回，人可以改变，人的心天天在变化，但是自然界的一切都没有任何改变。比方说，你以前住在这个房间里，好久不来了，你今天又进入这个房，房间变了吗？没有，是你没有住，房间没有变。为什么会对某个人有看法？因为人家对你不好，你的心起了变化，就对别人不好了。不是物质在变化，而是心在变。没学佛之前，别人看你觉得很凶，现在怎么变了个人了？难道是环境变了吗？不是，是你的心在变。万物唯心造。很多人离婚了又复婚，就是因为心在变。
问：楼顶平台上的房子可否做佛堂？
答：可以。
问：想设佛堂的房子北边距离约4米远的电梯过道房的房顶有人养过信鸽，养信鸽人答应尽快搬走。这个问题可以吗？
答：没关系。
问：成年人之间一般需烧送多少张一拨化解怨结的小房子呢？
答：9张比较好，代表永久化解冤结。
问：“清净无垢地，离欲向西行”，指的是刚刚脱离欲界天吗？
答：还在努力，说明正在学习的方向目标，并不代表已经得到。
问：同修家里是开煤矿的，与他人共同投资，主要是同修丈夫在经营，现在需要撤出股份，但是款不好拿出来，同修发愿为此放生、烧小房子、做功德，祈求菩萨保佑能够顺利拿回资金。请问，小房子该如何写？
答：给丈夫名字化解冤结。
问：法会回来后烧小房子时，发现盘子里有好大的爱心图案，有什么含义吗？
答：这种一般并不是什么显化，可能只是目测非常像。
问：四维空间是否存在于非非想中？
答：是。四维空间就是一个虚幻的空间，是精神支配的，没有肉身，用意识来生活、来理解。我们活在三维空间也可以看到四维空间的东西。四维空间是一种概念性的东西，人用这种概念性对事物的理解所产生的一种对时空的理解。科学家讲三维空间、四维空间，讲的是时间的维度，一维、二维、三维……都是一种演变。做梦的时候，在二维空间、三维空间、四维空间都可以，只是在三维空间有时间、温度、点线面，概念不一样，所以产生的维度和构成的空间不一样。五维空间是经过了没有实体生活的维度空间，进行虚幻的思维空间，让人在睡眠中、记忆中、储存世界中，都能生存。在六维以上的空间，七维、八维……n维，是无止境的，像数学公式模式推理一样。在现实中就是一种想象力，可以想象到n次世界和维度空间，有些人只想到小孩的空间，有的人想到大人的空间，而有些人是一个伟大的空间，都不一样的。
问：梦到观世音菩萨把我交给一位仙人，但我又觉得这位仙人就是观世音菩萨，两条袖子类似纱巾特别特别长，还是浅红色的，然后袖子掉到了地上。
答：这是菩萨给他加持，他自己可能没有接到，让他要更加精进自修。
问：梦见去一个朋友（现实中不认识）家里，她家里有六七个人，男女都有。我们当时坐在一个房间里，大家有说有笑。但是之后不知怎么的，其中一个男的就把屋子里的人一个个都杀了，我逃出来躲了起来，他就追我找我。我就醒了。现实生活中，我做了这个梦之后发现自己怀孕了。我并没有结婚，与现在的男友有结果的可能性很小。请问，这个梦境与现实生活里我发现自己怀孕了有没有什么关联？
答：有关系，一定是她上辈子的冤结到了她肚子里，生下来百分百是讨债鬼。
问：梦见一位老人给我开药方，说喝了补身体的。我心里觉得，这么好的药，一包才十几块，很便宜，就多要了几包，总共给了不到100块钱。
答：有人在帮他了，可能他业障不大，稍微念一些小房子即可。
问：梦到妇科有二条很滑很大的什么动物爬出，比鱼还要大要滑，我伸手抓来扔掉。这是说明妇科有问题吗？
答：一定的。是打胎的孩子。
问：梦到有一个没头发的人，好像有什么问题，我把右手放在他头上念大悲咒，发现他头跳出来二个钢圈，我还在梦中议论二个钢圈的质量。请问这二个钢圈是杠头吗？
答：他被人下杠头了，而且对方是找和尚给他下的杠头。麻烦了，一般的背业不会有钢圈。光圈是正能量，钢圈是负能量。
问：有一个换工作的计划，在祈求菩萨指点可否换。梦见自己到了景区，漫山遍野的花海，很多很多的人从山脚往上爬，我从很高的地方走下来，脚下一滑，下了好几个台阶，心想还好顶住了，不然走下坡路了。
答：提醒他在处理的某件事情在走下坡路，这个工作一定有问题，赚钱不是太如理如法。
问：我们印度尼西亚观音堂第一层楼的佛台是供南无本师释迦牟尼佛，第二层楼是供我们心灵法门六位大菩萨。弟子梦见去了观音堂，看见一楼的佛台变得很矮，而且供的是神，心灵法门的菩萨在最边上，感觉太不尊敬菩萨了。梦里看见有五位平时在观音堂值班的义工，和负责佛台的同修站在旁边，我就问负责的同修：为什么佛台是这样的？那位师兄听了也觉得迷惑。请问这个梦境和那五位义工和负责人有没有关系？
答：有关系，观音堂有人不干净，应该是有灵性，否则不会做到这个梦，而且这五位不干净，护法神也提醒了。
问：我儿子（读初一）修心灵法门，每天都抽时间做功课。昨天晚上梦到自己在八卦里面走啊走，怎么都出不来，里面黑黑的，空无一人，儿子比较害怕，后来从一个“寅”字的部位出来了，出来之后一道白光闪过之后，儿子就醒来了。儿子刚好是寅时出生的。
答：孩子应该是某个地府官员，和地府比较熟。在八卦里走不出来，就是还在地府里，说明他现在的环境不是太好。
问：梦见拆厕所是什么意思？
答：消业，身上脏的东西慢慢在消。
问：梦到有人在田地里种植檀香，自己也要去种，是用檀香底部没有烧完的香根来种的。现实中，家里请的檀香，底部燃烧不干净，常有香根，请问跟这个梦有关系吗？
答：尽量用钳子夹出来，（可以香灰平炉的时候松一点）让香烧干净。
问：梦到A同修在洗澡间，没穿上衣，像在打坐，A还吐了二次血。
答：犯邪淫。
问：我化了五张结缘来的小房子，求菩萨托梦。梦里在不远处开着一片黄色郁金香，很新鲜。不知小房子质量好不好？
答：很好。郁金香花总是好事情。
问：梦见一个在世人住在我家的老房子里不肯搬走。
答：一定是这个在世人身上有灵性。
问：梦到天空上方有一只很大的乌龟在天上飞过，同时又看见另外一只小的乌龟从天上缓慢地掉下来，变成一个女孩子，我过去问她名字，她说她叫“尚程”，要我念大悲咒给她，我答应了。她说她寿命还有三年。
答：天上的乌龟是延寿长寿的。家中重病活不长的一个人，已经延寿三年了。
问：梦里看见天上出现了几个字，只认识一个“牛”字，别的都不认识。我说，这不是天书吗，谁能认识？然后在天空上就自己燃烧了，灰落下地面。
答：他应该是天上下来的，在人间做了很多不如理不如法的事情，要投牛了，天书烧掉了，他已经回不了天了。
问：梦到师父给我和女儿每人一本书，说把这本书念完之后就又不一样了，每篇要念31遍。
答：每天念诵大悲咒、心经各31遍。
问：梦见我和很多心灵法门的师兄在朝拜普陀山，在一个大殿内，磕头结束后，我被请到前面，好像给大家讲佛法，讲了一道题，题目是《哭等于笑吗？》我解释道：“哭就是难过，悲伤，笑就是快乐，高兴，所以，哭等于笑。”台下的人都鼓掌了，认为我讲的还不错。醒来后，自己在想，哭怎么能等于笑呢？这不成立啊。
答：让他好好精进努力，说明他需要开智慧。哭就是悲伤，笑就是高兴，幼儿园的小朋友都知道的。
问：梦到自己的婚礼，下面来祝贺的都是狗啊驴啊，拿着各种乐器在下面伴奏。
答：群魔乱舞，畜生结婚。
问：法会期间有求菩萨指点小房子质量如何。后梦到有人带我去一个比较暗比较旧的仓库，指着一个纸箱对我说，这些东西对我很有用，里面是粉红色的彩带，还有一根黄色的彩带，梦就结束了。
答：彩带是好的，说明小房子质量还可以。
问：我烧了结缘的小房子，后来梦到小房子背面渗出干净的水。这是代表小房子质量好还是不好？
答：甘露水，是好的。
发表于 2020-3-3 09:09:45
